أُنثَى فَجَعَلَهَا ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَسَوِيُّ أَمْ غَيْرُ سَوِيٍّ؟ فَيَجعَلُهُ سَوِيًّا ، فَيَقُولُ:يَا رَبِّ أَشقِىٌّ أَم سَعيِدٌ ؟ فَيَجعَلُهُ اللهُ تَعَالَى شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا (طب) عن حذيفة بن أُسيد طب 3/196 و طبري 30/56 و كثير 4/365 و كر 5/899 و بنحوه حم 1/374 و مجمع 7/192

صحيح لغيره

8457- {تَقعُدُ المَلائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ المَسَاجِدِ يَوْمَ الجُمُعَةِ فَيَكتُبُونَ الأَولَ و الثَّانِي وَ الثَّالِثَ حَتَّى إِذا خَرَجَ الإِمَامُ رُفِعَتِ الصُّحُفُ} (حم) عن أبي أُمامةَ حم 5/260 و مجمع 2/177 و ترغيب 1/500 و صحيح الجامع (2983)

صحيح

8458- {تَقعُدُ المَلائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ المَسَاجِدِ يَوْمَ الجُمُعَةِ يَكتُبُونَ مَجِىءَ النَّاسِ حَتَّى يَخرُجَ الإِمامُ ، فَإِذا خَرَجَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ و رُفِعَتِ الأَقلاَمُ ، فَتَقُولُ المَلاَئِكَةُ:اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مَرِيضًا فَاشْفِهِ، وإِنْ كَانَ عَائِلًا فَأَغْنِهِ } (هق) عن ابن عمرو الفتح 2/368 و الترغيب 1/502 و خزيمة (1771)

صحيح

8459- {تَقعُدُ المَلائِكَةُ يَوْمَ الجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ المَسَاجِدِ َيَكتُبُونَ النَّاسَ عَلى مَنَازِلِهِمْ ، فَالنَّاسُ فِيهِ كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً ، وَ كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَ كَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً ، وَ كَرجُلٍ قَدَّمَ دَجَاجةً ، وَ كَرجُلٍ قَدَّمَ عُصفُورًا ، وَ كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً} (ن) عن أبي هريرة ن الجمعة ب 13 و حم 5/263 و المجمع 2/76 و ترغيب 1/500

صحيح

8460- {تَقعُدُ أَيَّامَ أَقرَائِهَا ثُمَّ تَغتَسِلُ وَ تُصَّلِّي عِنْدَ طُهْرِهَا} (ك) عن فاطمة بنت قيس في المستحاضة هق 1/335 و 355 و 356 و المجمع 1/280 و ك 4/56

صحيح