8732- { ثَلاثةٌ لاَ يُكلِّمهمُ اللهُ يَومَ القِيامةِ ولاَ يَنظرُ إِليهمْ: رَجلٌ حَلفَ عَلى سِلعتهِ لقدْ أُعطىَ بهَا أَكثرَ مِمَّا أُعطىَ وهوَ كَاذبٌ ، ورَجلٌ حَلفَ عَلى يَمينٍ كَاذبةٍ بعدَ العَصرِ ليَقتطعَ بهَا مَالَ رَجلٍ مُسلمٍ ، ورَجلٌ منعَ فَضلَ مَائهِ فيقولُ اللهُ: اليومُ أَمنعكَ فَضلِى كمَا مَنعتَ فَضلَ مَا لَمْ تَعملْ يَداكَ } ( ق ) عن أبى هريرة

خ 3/148 ( 2358 و2369) و 234 (2672) و 9/99 (7212) و 163 (7446) و م الإيمان (106-108) 171 و 172 و 173 ود (3474) و ت ( 1211) ون و7/245 و 8/208 وهـ ( 2208 ) وحم 2/480 و 5/158 و 162 و 168 وهق 4/191 و 5/330 و 6/152و8/161 و 10/177 من طرق وصحيح الجامع ( 3066 )

، والمَنَّانُ الذِى لاَ يُعطِى شَيئًا إِلاَّ مَنَّهُ ، والمُنفقُ سِلعتهُ بالحلفِ الكَاذبِ ( حم ، م 4 ) عن أبى ذر

م الإيمان 174 (106) و ت ( 1211 ) ود ( 4087و4088 ) وهـ ( 2208 ) ون 5/81 وحم 5/148 و 177 ومي 2/267 والفتح 5/284 وصحيح الجامع ( 3067 )

8734- { ثَلاثةٌ لاَ يُكلِّمهمُ اللهُ يَومَ القِيامةِ ولاَ يَنظرُ إِليهمْ ولاَ يُزكِّيهمْ ولهمْ عَذابٌ أَليمٌ: رَجلٌ عَلى فَضلِ مَاءٍ بالفلاةِ يَمنعهُ منِ ابنِ السَّبيلِ ، ورَجلٌ بَايعَ رَجلًا بسلعةٍ بعدَ العَصرِ فحَلفَ لهُ باللهِ لأَخِذهَا بكذَا وكذا فصَدَّقهُ وهوَ عَلى غَيرِ ذلكَ ، ورَجلٌ بَايعَ إِمامًا لاَ يُبايعهُ إِلاَّ لدُنيَا ، فإِنْ أَعطاهُ مِنهَا وفَّى ، وإِنْ لَمْ يُعطهِ مِنهَا لَمْ يَفِ } ( حم ، ق 4 ) عن أبى هريرة

خ 3/148 (2358و2369) و 234 (2672) و 9/99 (7212) و 163 (7446) و م الإيمان 171-173 (106-108) ود (3474) و ت ( 1595 ) ون 5/86 و 7/246 وهـ ( 2207 ) وحم 2/480 وصحيح الجامع ( 3068 )