لَهمْ مالَم تَرَ عَينٌ وَلمْ تسمعْ أُذنٌ وَلمْ يَخطُرْ على قَلبِ بَشرٍ ، وَذلكمْ مِقدارُ انصرافكمْ مِنْ يَومِ الجمعةِ ، ثُمَّ يَرتفعُ وَيرتفعُ مَعه النبيونَ وَالصديقونَ والشُهداءُ وَيرجِعُ أهلُ الغُرفِ إلى غُرفهمْ وَهيَ درَّةٌ بَيضاءُ لَيسَ فٍيها فَصمٌ وَلا وَهمٌ ، أوْ دُرةٌ حَمراءُ أوْ زِبُرْجَدةٌ خَضراءُ فيها غُرفُها وأَبوابها مَطرورةٌ وَفيها أنهارها وَثمارها مُتدليةٌ فَليسوا إلى شىءٍ أحوجَ منهمْ إلى يَومِ القيامةِ لِيزدادوا إلى رَبهمْ نَظرًا وَليزدادوا مِنه كَرامةً (ش) عن أنس

ش2/150 (5517) وطبري 26/109 والضياء6/272 (2291) ومجمع 2/163و طس (2084) وترغيب 4/553 والإتحاف 3/215

صحيح لغيره

نكتة: علامة الفصم: كسر الشيء من غير فصله الوصم: الصدع والعيب

250 - { أَتاني جبريلُ وَميكائيلُ فَقعدَ جبريلُ عَنْ يميني وَميكائيلُ عَنْ يَساري فَقالَ جِبريلُ: يا مُحمدُ اقرإِ القرآنَ عَلى حَرفٍ فقالَ مِيكائيلُ: استزدْه فَقلتُ زِدني فَقالَ: اقرأه عَلى حَرفينِ فَقالَ مِيكائيلُ: استزده فَقلتُ زِِدني فَقالَ اقرأءه عَلى ثَلاثةِ أحرفٍ فَقالَ مِيكائيلُ استزده فَقلتُ زِدني كذلكَ حَتى بَلغَ سَبعةَ أحرفٍ فَقال: اقرأه عَلى سَبعةِ أَحرفٍ كُلها شَافٍ كَافٍ } (حم وعبد بن حميد ن) عن أبي بن كعب (حم طس) عن أبي بكرة

حم 5/41 و114و22 1 وش (30114) والضياء3/336 (1129و1139) والإحسان (737) وصحيحة (843) وصحيح الجامع (78) ون (1013و 7986) وعبد بن حميد (164)

صحيح

251 - { أَتاني الملكُ فَقالَ: يا مُحمدُ أما يُرضيكَ إنَّ ربكَ عزّ وجلّ يَقولُ:إنه لا يُصلي عَليكَ أحدٌ مَنْ أمتكَ صَلاةً إلا صَليتُ عَليه عَشرًا ، قُلتُ: بلى أى رَبِّ } (حم) عن أبي طلحة

ش 2/516 (8695) وحم 4/29و30 والروياني (978) وطب (4724) والإحسان (915) ون (1206و1218و9888)

صحيح