9865 - { الرُّؤيا ثَلاثةٌ: فَرُؤيا حَقٌّ ، وَرُؤيا يُحدِّثُ بِها الرَّجُلُ نَفسَهُ ، وَرؤيا تَخزِينٌ مِنَ الشَّيطانِ ، فَمَنْ رَأى ما يَكرَهُ فَليقُمْ فَليُصلِّ ، وَيُعجِبُني القَيدُ وَأكرهُ الغُلَّ ، القَيدُ ثَباتٌ في الدِّينِ } (ت) حسن صحيح عن أبي هريرة

ت (2280) و خ (7017) 9/48 و م (2263) المقدمة6 وه (3926) وعب (20352) ود (5019) وش (30499)

9866 - { الرُّؤيا ثَلاثةٌ: مِنها تَهاويلُ مِنَ الشَّيطانِ لِيُحزِنَ ابْنَ آدمَ ، وَمِنها مَا يَهمُّ بِهِ الرَّجُلُ في يَقظتِهِ فَيراهُ في مَنامِهِ ، وَمِنها جُزءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأربَعينَ جُزءًا مِنَ النُّبُوَّةِ } (هـ) عن عوف بن مالك

الفتح 12/407 والصحيحة (1870) وتمهيد 1/286 وطب 18/64 وحب (1794) وتخ 8/348 وصحيح الجامع (3534) وهـ (3907) وش 11/75 (30498)

صحيح

9867 - { الرُّؤيا عَلى ثَلاثةِ مَنازِلَ: فَمِنها ما يُحدِّثُ المرءُ بِهِ نَفسَهُ وَليسَ ذَلكَ بِشيءٍ ، وَمِنها ما يَكونُ مِنَ الشَّيطانِ ، فَإذا رَأى أحدُكُمْ مَا يَكرهُ فَليبصُقْ عَنْ يَسارِهِ ثَلاثًا وَليَستعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ فَلنْ تَضُرَّهُ بَعدَ ذَلكَ ، وَمِنها بُشرَى مِنَ اللهِ ، رُؤيا الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأربَعينَ جُزءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ، فَإذا رَأى أحدُكُمْ الشَّيءَ يُعجِبهُ فَليقُصَّها عَلى ذي رَأىٍ نَاصِحٍ وَليقُلْ خَيرًا وَليَتأوَّلْ خَيرًا } (الحكيم ، هب) عن أبي قتادة

المطالب (2821) والشعب (4760) ون (10745) ون عمل (909)

صحيح لغيره

9868 - { الرُّؤيا عَلى رِجلِ طائِرٍ ما لَمْ تُعبَّرْ ، فَإذا عُبِّرَتْ وَقعتْ ، ولاَ تَقُصَّها إلاَّ عَلى وَادٍّ أوْ ذي رَأيٍ } (د ، هـ) عن أبي رزين

د (5020) وهـ (3914) وحم 4/10 وطب 19/206 وحب (1795) وش 11/50 (30440) وفتح 12/432 ومشكل 1/295 وصحيحة (120) وصحيح الجامع (3535)

صحيح