وأوله صحيح وتناقض الذهبي فضعفه في موضع 1/377 وصححه في موضع آخر 4/330

9932 - { زُرْ غِبًّا تَزدَدْ حُبًّا } (البزار ، طس ، هب) عن أبي هريرة ، البزار (هب) عن أبي ذر ، (طب ، ك) عن حبيب بن مسلمة الفهري ، (طب) عن ابن عمرو ، (طس) عن ابن عمرو ، (خط) عن عائشة

ك 3/347 ومجمع 8/128 و175 من طرق وترغيب 3/366ابن عمرو والشهاب (629 و630 و631 و632) أبو هريرة وأبو ذروطب 4/21 (3534) وطيا (2535) أبو هريرة وفتح 10/498 والمطالب (2596) أبو هريرة وخط 10/182 و12/18 و14/108 أبو هريرة وهب (8362و8363و8371و8372) وبز (3963) وطس (1754) (3052) وطص (296) والإحسان (620) وصحيح الجامع (3568)

صحيح مشهور

9933 - { زُرَّهُ عَليكَ وَلوْ بِشَوكةٍ } (حم ، ن) عن سلمة بن الأكوع

تمهيد 6/375 وش 1/346 (3479) وحم 4/49 ون (841) وهق 2/240 وتغليق 154 و155 وطب 7/32 وصحيح الجامع (3569)

صحيح

أي: زر قميصك أثناء الصلاة حتى لا تكشف عورتك

9934 - { زَكاةُ الفِطرِ طُهرةٌ لِلصَّائمِ مِنَ اللَّغوِ وَالرَّفثِ وَطُعمةٌ لِلمساكينِ ، مَنْ أدَّاها قَبلَ الصَّلاةِ فَهىَ زَكاةٌ مَقبولةٌ ، وَمَنْ أدَّاها بَعدَ الصَّلاةِ فَهىَ صَدقةٌ مِنَ الصَّدقاتِ } (قط ، هق) عن ابن عباس

قط 2/138 وهق4/163 ود (1609) وه (1827) وك1/409 وصحيح الجامع (3570)

صحيح

9935 - { زَكاةُ الفِطرِ عَلى كُلِّ حُرٍّ وَعبدٍ ، ذَكرٍ وَأُنثى ، صَغيرٍ وَكبيرٍ ، فَقيرٍ وَغنيٍّ: صَاعٌ مِنْ تَمرٍ أوْ نِصفُ صَاعٍ مِنْ قَمحٍ } (هق) عن أبي هريرة

المجمع 3/80 وحم 2/277 وهق 4/164 وعب (5761) وقط 2/150

صحيح موقوف ومثله لايقال بالرأي

9936 - { زَكاةُ الفِطرِ فَرضٌ عَلى كُلِّ مُسلمٍ ، حُرٍّ وَعبدٍ ، ذَكرٍ وَأُنثى مِنَ المسلمينَ: صَاعٌ مِنْ تَمرٍ ، أوْ صَاعٌ مِنْ شَعيرٍ } (قط ، ك ، هق) عن ابن عمر

هق 4/162 وقط2/140و153 وصحيح الجامع (3571) وعب (5762) وبنحوه عن ابن عمرخ (1512) وم (984) 12-16وك 1/410

صحيح