10060- { سَتكونُ أَحداثٌ وَفتنةٌ وَفرقةٌ وَاختلافٌ ، فَإنِ اسْتطعتَ أَنْ تَكونَ الَمقتولَ لاَ الْقاتلَ فَافعلْ} ( ك ) عن خالد بن عرفطة .

ك 3/281 وتخ 3/138 وحم5/292 وطب4/225 وش (37186) وصحيح الجامع ( 3616 )

صحيح

10061 - { سَتكونُ أَربعُ فِتنٍ: فِتنةٌ يُستحلُّ فِيهَا الدمُ ، وَالثانيةُ يُستحلُّ فِيهَا الدمُ وَالمالُ ، وَالثالثةُ يُستحلُّ فِيهُا الدمُ وَالمالُ وَالفرجُ } . ( طب ) عن عمران بن حصين .

طب 18/180ومجمع7/308وطس (8119) ونعيم بن حماد(86(

حسن

10062- { ستَكونُ أُمراءُ تَشغلهمْ أَشياءُ يُؤخرونَ الصلاةَ عَنْ وَقتهَا ، فَاجعلُوا صَلاتكمْ مَعهمْ تَطوعًا} ( هـ ) عن عبادة بن صامت .

حم 5/314 وصحيح الجامع ( 3617 ) ود (433) وهـ (1257)

صحيح

10063 - { سَتكونُ أُمراءُ فَتعرفونَ وَتنكرونَ ، فَمنْ كَرهَ بَرىءَ ، وَمنْ أَنْكرَ سَلمَ ، وَلكنْ مَنْ رَضىَ وَتابعَ لَمْ يَبرأْ } . ( م ، د ) أم سلمة

م الإمارة 62 (1854) و حم 6/295 و 302 وت (2265) ود (4760) وهق3/367 وصحيح الجامع ( 3618 ) .

10064 - { سَتكونُ بَعدي أَئمةٌ يُؤخرونَ الصلاةَ عَنْ مَواقيتهَا ، صَلّوهَا لِوقتهَا ، فَإذَا حَضرتمْ مَعهمُ الصلاةَ فَصلُّوا } . ( طس) ) عن ابن عمرو .

طس (958) وهق 3/124ابن مسعود وبنحوه م (648) 238عن أبي ذر والضياء6/148 (2143) أنس وعب (3779) عامر بن ربيعة وصحيح الجامع ( 3619 ) .

10065 - { سَتكونُ بَعدي أَثرةٌ وَأمورٌ تُنكرونهَا ، قَالُوا: فَمَا تَأمرنَا ؟ قَالَ: تُؤدونَ الْحق الذِي عَليكمْ وَتسألونَ اللهَ الذِي لَكمْ } . ( حم ، ق ) عن ابن مسعود .

خ (3603 و 7052) وت (2190) وم الإمارة 45 (1843) و طص 2/80 (987) وصحيح الجامع ( 3620 )