10163- { سَيأتي عَلى أُمتي زَمانٌ يَكثرُ فِيهِ الْقراءُ ، وَيقلُّ الْفقهاءُ ، وَيقبضُ الْعلمُ ، وَيكثرُ الْهرجُ ، ثُم يَأتي مِنْ بَعدِ ذلكَ زَمانٌ يَقرأُ الْقرآنَ رِجالٌ مِنْ أُمتي لاَ يُجاوزُ تَراقيهمْ ، ثُم يَأتي مِنْ بَعدِ ذَلك زَمانٌ يُجادلُ الُمشركُ بِاللهِ الُمؤمنَ فِي مِثلِ مَا يَقولُ } . ( طس ، ك ) عن أبي هريرة .

ك 4/457 و مجمع 1/187 و جامع بيان العلم 1/156 وطس (3277)

حسن

10164 - { سَيأتي عَلى أُمتي مَا أَتَى عَلى بَني إِسرائيلَ ، مِثلًا بِمثلٍ حُذوَ النعلِ بِالنعلِ ، حَتى لَوْ كَانَ فِيهمْ مَنْ نَكحَ أُمهُ عَلانيةً كَانَ فِي أُمتي مِثلهُ ، إِن بَنى إِسرائيلَ تَفرقُوا عَلى ثِنتينِ وَسَبعينَ مِلةً ، وَستفترقُ أُمتي عَلى ثَلاثٍ وَسبعينَ مِلةً ، كُلهَا فِي النارِ غَيرُ وَاحدةٍ ، قِيلَ: وَمَا تِلكَ الْواحدةُ قَالَ: مَا أَنَا عَليهِ الْيومَ وَأَصحابي } ( ك ، كر ) عن ابن عمرو

عساكر 13/98 و المجمع 7/261 ابن عباس والإتحاف 2/51 و 8/ 141 و كثير 4/230 وك1/129 وبنحوه 1/128

صحيح لغيره

10165 - { سَيأْتي عَليكمْ زَمانٌ لاَ يَكونُ فِيهِ شَيءٌ أَعزَّ مِنْ ثَلاثةٍ: دِرهمٍ حَلالٍ ، أَوْ أَخٍ يُستأنسُ بِهِ ، أَوْ سُنةٍ يُعملُ بِهَا } . ( طس ، حل ) عن حذيفة بن اليمان .

مجمع 1/172 و حلية 4/370 و 7/127 والإتحاف 3/15 وفر (3449) و (4653) عمرو و (7533) وأصبهان1/310

حسن لغيره

10166- { سَيأْتي قَومٌ يَقرءُونَ الْقرآنَ لاَ يَعدُو تَراقيهمْ ، يَخرجونَ مِنَ اْلإسلامِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهمُ مِنْ الرَّميَّةِ ، لا يَعُودُون في الإِسلاَمِ حَتى يَعودَ السَّهمُ فِي فُوقهِ ، طُوبَى لِمنْ قَتلوهُ وَقَتلهمْ } . ( أبو نصر السجزي في الإبانة عن أبي أمامة ) .

الأجري 36 و عاصم ( 906 و 908 ) ابن أبي أوفى و سهل و سعد 4/2/36 و7/29صادر وش (30187 و37905) جابر

صحيح