11013- { عَلَيْكَ بِالإْيَاس مِمَّا فِى أَيْدِى النَّاس ، وَإِيَّاكَ وَالطَّمَعَ فَإِنَّهُ الْفَقْرُ الْحَاضِرُ ، وصَلِّ صَلاتَكَ وأَنْتَ مُوَدِّعٌ ، وَإِيِّاكَ وَمَا يُعْتَذَ رُمِنْهُ} . (ك) عن سعدٍ

ك 4/ 326 وترغيب 1/ 59 و4/ 247 وصحيحة (1914)

صحيح

وتناقض الالبانى فضعفه في ضعيف الجامع (3739) وصححه في الصحيحة (1914) وصحيح الترغيب (825)

11014- { عَلَيْكَ بِالْبِيضِ: ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فِى كُلِّ شَهْرٍ} . ( طكس) عن ابن عمر

المجمع 3/ 196 وترغيب 2/124

صحيح

11015- { عَلَيْكَ بِالتِّبْنِ فَإِنَّ رَأْسَ مَالِهِ يَسِيرٌ ، وَرِبْحَهُ كَثِيرُ ، وَعَلَيْكَ بِالْبُرِّ فَإِنَّ فِيهِ تِسْعَةَ أَعْشَارِ الْبَرَكَةِ} . (الدَّيلمى عن ابن عبَّاسٍ)

حم 2/ 278 و 352 وهق 1/ 216 والمجمع 1/ 261 وله شواهد

حسن

11016- { عَلَيْكَ بِالتُّرَابِ} . ( عبد الرَّزَّاق عن أَبى هُريرةَ أَنَّ أَعْرَابِياًّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللّهِ ! إِنِّى أَكُونُ فِى الرَّمْلِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ خَمْسَةً ، فَيَكُونُ فِينَا النُّفَسَاءُ أَوِ الْحَائِضُ أَوِ الْجُنُبُ فَمَا تَرَى ؟ قالَ فذكَرَهُ)

حم 2/ 278 و352 وهق 1/ 216 ومجمع 1/ 261

حسن

11017- { عَلَيْكَ بِالْحَالِّ المُرْتَحِلِ صَاحِبِ الْقُرْآنِ يَضْرِبُ فِى أَوَّلِهِ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَهُ ، وَيَضْرِبُ فِى آخِرِهِ حَتَّى يَبْلُغَ أَوَّلَهُ ، كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ} . (طب) عن ابن عبَّاسٍ

حلية 6/ 174 وفى 2/ 469 وطب 12/ 168 وت (2948) وك 1/ 568

ضعيف

11018- { عَلَيْكَ بِالْخَيلِ فَإِنَّ الْخَيْلَ مَعْقُودٌ فِى نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} . (طب)

والضِّياءُ عن سوادة بن الرَّبيع

طب 7/ 114 والاصابة 2/ 97 وصحيح الجامع (4040)

صحيح