قِبلكَ مَظلمةً فَيقالُ امحُوا مِنْ حَسناته فَما يَبقى له حَسنةٌ ، وَمثلُ ذَلكَ كَمثلِ سَفرٍ نَزلوا بِفلاةٍ مِنَ الأرضِ لَيسَ مَعهمْ حَطبٌ فَتفرقَ القَومُ فاحتطبوا لِلنارِ وَأنضجوا مَا أرادوا ، فَكذلكَ الذُّنوبُ الخرائطي في مساوىء الأخلاق عن ابن مسعود

المساوىء (642) وك2/27 ومجمع10/189 وع (5122) وهب (7262و7471) والإتحاف 10/477

صحيح لغيره

369 - { اتَّقوا الملاعنَ الثلاثَ: البِزارُ في المواردِ وَقارعةِ الطريقِ وَالظلِّ } (د هـ ك هق) عن معاذ

د (26) وك 1/167وهـ (328) وهق1/97وتلخيص 1/105 وطب20/123 (247) وصحيح الجامع (112)

صحيح

370 - { اتَّقوا الملاعِنَ الثلاثَ: أنْ يَقعُدَ أحدكمْ في ظلِّ يُستظلُّ فيه أوْ في طَريقٍ أوْ في نَقعِ مَاءٍ } (حم) عن ابن عباس

حم 1/299 وترغيب 1/134 ومجمع 1/204 وصحيح الجامع (113)

صحيح

371 - { اتَّقوا النارِ وَلوْ بِشقِّ تَمرةٍ } (ق ن) عن عدي بن حاتم (حم) عن عائشة (طس) والضياء عن أنس (البزار) عن النعمان بن بشير وعن أبي هريرة (طب) عن ابن عباس وعن أبي أمامة

خ2/126 (1417) و8/8 (( 6023) و140 (6539و6540) و144 (6563) و9/181 (7512) وم الزكاة 68 (1016) ومجمع 3/105 و106 ون5/75 ون (2333-2335) وبز (82) أبو بكرو (3226) النعمان وطس (2542) و (3644) أبو أمامة وأنس وخزيمة (2428) و (2429) ابن عباس والإحسان (473) عدي والضياء6/69 (2049) أنس وهق4/176 و5/225 وقط2/125أبو هريرةوحم 4/256 و258و259 و377 و379عدي و6/137عائشة وع (85) أبو بكرو (2707) ابن عباس وطب (8017) أبو أمامةو17/83 (188-192) عدي و18/161 (354) عمران والشهاب (677_680) وطيا (1035و1039) عدي وصحيح الجامع (114)

متواتر

372 - { اتَّقوا النارِ وَلوْ بِشقِّ تَمرةٍ فإنْ لَمْ تَجدوا فَبكلمةٍ طَيبةٍ } (حم ق) عن عدي