11378- { فَضلُ العَالمِ على العَابدِ كفضْلي على أدنَاكُم ، إنَّ الله عَزَّ وجَلَّ وملائكتَهُ وأهلَ السموَاتِ والأرضينَ حتَّى النملَةَ في جُحرِهَا ، وحتى الحُوتَ ليصلُّونَ على معَلِّمِ الناسِ الخيرَ } . (ت) عن أبى امامة

ت (2682) وهـ (223) وحب (80) وجامع الاصول 9/ 227 وصحيح الجامع (4213)

صحيح

وتناقض الالبانى فضعفه في المشكاة (213) وصححه في صحيح الجامع !!!

11379- { فَضلُ العِلمِ أحبُّ إلىَّ مِن فَضلِ العبادَةِ ، وخيرُ دينكُمُ الورَعُ } . (البزار ،(طس ، ك) عن حذيفة ، (ك) عن سعد

ك 1/ 92 وحلية 2/ 212 ومجمع 1/ 120 وطب 11/ 38 وجامع بيان العلم 1/ 22 وش 8/ 540 و13/ 250 وترغيب 1/ 93 و2/ 560 وعدى 4/ 1514 والشعب (1703 و1704) وصحيح الجامع (4214)

صحيح

11380- { فَضلُ العلمِ أفضلُ منَ العبَادةِ ومَلاكُ الدَّينِ الورَعُ } . (طب) عن ابن عباس

المجمع 1/ 120 وك 1/ 92

صحيح

11381- {فضلُ القرْآنِ على سائِرِ الكَلامِ كفضْلِ الرحمنِ على سائِرِ خلقِهِ } . (ع) فى معجمه (هب) عن أبى هريرة

الصحيحة 3/ 168 وشج 1/ 72 و104 وفتح 9/ 66 وعدى 5/ 1705 وصفة 237 و238 و239

حسن

11382- { فَضَّلَ اللهُ قريشًا بسبعِ خِصالٍ: فضَّلهُمْ بأنهُمْ عبدُوا الله عشرَ سنينَ ، لا يعبدُ اللهَ إّلا قريشٌ ، وفضَّلهُم بأنَّه نصرهُمْ يومَ الفيلِ ، وهمْ مُشركُونَ ، وفضَّلهُمْ بأنهُ نزلتْ فيهِم سورَةٌ مِنَ القرْآنِ لم يدخُلْ فيهَا أحدٌ منَ العالمِينَ وهىَ: (( لإيلاَف قريشٍ ) )وفضَّلهُمْ بأنَّ فيهمُ النبُوةَ والخِلافَةَ ، والحِجَابةَ والسَّقَايةَ } .

(طس) عن الزبير بن العوام

ك 2/ 536 ومجمع 10/ 24 وكثير 8/ 512 وتخ 1/ 321 وصحيحة (1944) وصحيح الجامع (4208)

حسن