فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
11437 - { فِى الأَنْفِ الدِّيَّةُ إِذَا اسْتَوْفَى جَدْعَهُ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، وَفِى الْيَدِ خَمْسُونَ ، وَفِى الرِّجْلِ خَمْسُونَ ، وَفِى العَيْنِ خَمْسُونَ ، وَفِى الآمَّةِ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وَفِى الْجَائِفَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وفي المُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَفِى المُوَضِّحَةِ خَمْسٌ ، وَفِى السِّنِّ خَمْسٌ ، وَفِى كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ هُنَاَلِكَ عَشْرٌ} ( هق ) عن عمرَ .
صحيحة (1997) ومنتقى (784) وعب (17457) وصحيح الجامع (4240) وهق 8 / 86
صحيح
الآمة: الشجة التي بلغت الرأس ، الجائفة: الطعنة التي تنفذ إلى الرأس
المنقلة: هي تخرج منها صغار العظام ، الموضحة: هي من الشجاج التي تبدي وضح العظم ،
11438 - { فِى الأَنْفِ إِنِ اسْتَوْعَبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ ، وَفِى الْعَيْنِ خَمْسُونَ ، وَفِى الْيَدِ خَمْسُونَ ، وَفِى الرِّجْلِ خَمْسُونَ ، وَفِى الْجَائِفَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وَفِى المُنَقِّلَةِ خَمْسَةَ عَشَرَ وَفِى المُوَضِّحَةِ خَمْسٌ ، وَفِى السِّنِّ خَمْسٌ ، وَفِى كُلِّ إِصْبَعٍ هُنَا عَشْرٌ عَشْرٌ } ( بز ) عن عمر
مي 2/193 ومجمع 6/296 وقط 3/209 وش 9/155 وكر 6/276
حسن
11439 - { فِى التَّوْرَاةِ مَكْتُوبٌ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَادَ فِى عُمُرِهِ ، وَيُزَادَ فِى رِزْقِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ } (بز) عن ابن عباس
المجمع 8/153
حسن
11440 - { فِى الْجَنَّةِ بَابٌ يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ ، لاَ يَدْخُلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إلاَّ الصَّائِمُونَ } ( طك ) عن أبي هُريرةَ
مجمع 3/180 والاتحاف 10/533
صحيح
11441 - { فِى الْجُمُعَةِ سَاعَةُ لاَ يَدْعُو الْعَبْدُ فِيهَا رَبَّهُ إِلاَّ اسْتَجَابَ لَهُ ، قِيلَ: مَاهِىَ ؟ قَالَ: ذلِكَ حِينَ يَقُومُ الإِمَامُ } ( طك ) عن ميمُونةَ بنت سعد
الدعا طب (167 - 182)
صحيح لغيره