11602 - { قالَ اللهُ تَعَالى: كُلُّ عَمَل ابْنِ آدَمَ هُوَ لَهُ إِلا الصَّوْمَ هُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، وَلِلصَّائِم فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ حِيَن يُفْطِرُ ، وَفَرْحَةٌ حِيَن يَلْقى رَبَّهُ ، وَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ الله مِنْ رِيحِ اِلمسكِ} (طب) وابن النجار عن ابن مسعود (كر) عن عبدالله بن الحارث بن نوفل

ن 4/164 وحم 2/82 وحميدي (1010و1011)

صحيح

11603 - { قالَ اللهُ تَعَالى: يَاعِيسَى ! إِنِّي بَاعِثُ مِن بَعْدِكَ أُمَّةً إنْ أَصَابَهُمْ مَا يُحِبُّونَ حَمِدُوا وَشَكَرُوا ، وَإِنْ أصَابَهُمْ مَا يَكْرَهُونَ صَبُروا وَاحْتَسَبُوا ولا حِلمَ ولا عِلْمَ ، قَالَ: يَارَبِّ ! كَيْفَ يَكُونُ هذَا لَهُمْ ولا حِلْمَ ولا عِلْمَ ؟ قَالَ: أُعْطِيِهمْ مِنْ حِلْمى وَعِلمِى } ( حم ، طب ، ك ، هب ) عن أبي الدرداء

صفة 121 وترغيب 4/278 والشعب (4482) و ك 1/348 وتخ 1/356 وحلية 1/227 و5/243 وحم 6/450 ومجمع 10/67 وكثير 2/87

حسن

فيه أبو حليس: يزيد بن ميسرة روى عنه صفوان بن عمرو ومعاوية بن صالح وسكت عليه أبو حاتم ووثقه ابن حباي التعجيل (1192)

ووهم الألباني فحكم بوضعه في ضعيف الجامع (4052)

وقوله: لا حلم ولا علم: أي لا حلم عندهم ولاعلم قبل الإسلام ، وبعد الإسلام منحهم الله الحلم والعلم .

11604 - { قالَ اللهُ تَعَالى: يَاعِيسى ! إَني بَاعِثٌ مِنْ بَعْدِكَ أُمَّةً إِنْ أَصَابَهُمْ مَا يُحِبُّونَ حَمِدُوا وَشَكُروا ، وَإِنْ أَصَابَهُمْ مَا يَكْرَهُونَ صَبَرُوا وَاحْتَسَبُوا ، ولا حِلْمَ وَلا عِلْمَ ، قَالَ: يَاربِّ ! كَيْفَ يَكُونُ هذَا لَهُمْ وَلا حِلْمَ وَلا عِلْمَ ؟ قَالَ: أُعْطِيهِمْ مِنْ حِلمِي وَعِلمِي ، مَنْ عَلِمَ أَنَّي ذُو قُدْرَةٍ عَلى الذُّنُوبِ غَفَرْتُ لَهُ وَلا أُبَاِلي مَا لَمْ يُشْركْ بِي شَيْئًا } (طك) عن ابن عباس

ك 1/348 وترغيب 4/278

حسن