11622 - { قالَ اللهُ تَعَالى: لايَأْتي ابْنَ آدَمَ النَّذْرُ بِشَىْءٍ لَمْ أَكُنْ قَدْ قَدَّرْتُهُ ، وَلكِنْ يُلْقِيهِ النَّذْرُ اِلى الْقدَرِ وَقَدْ قَدَّرْتُهُ لَهُ ، أَسْتَخْرِجُ بِهِ مِنَ الْبخْيلِ فَيُؤْتِيني عَلَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ يُؤْتِيني مِنْ قَبْلُ } (حم ،خ ، ن ) عن أبي هريرة

حم 2/242 و314 وصحيحة (478) وخ 8/155 و176 وصحيح الجامع (4334)

11623 - { قالَ اللهُ تَعَالى: لا يَذْكُرُِني عَبْدٌ ِفي نَفْسِهِ إلاّ ذَكَرْتُهُ ِفي مَلأٍ مِنْ مَلاِئكَتي ، وَلا يَذْكُرُني ِفي مَلأ إلاّ ذَكَرْتهُ ِفي الرَّفِيقِ الأعْلى } (طب) عن معاذ بن أنس

المجمع 10/78 وطب 20 /182 والدعاطب (1863) وصحيح الجامع (4335) وترغيب2/394

صحيح لغيره

11624- { قالَ اللهُ تَعَالى: لايَنْبَغي لِعَبْدٍ ِلي أَنْ يَقُولَ أنَا خَيْرُ مِنْ يُونُسَ بْنَ مَتَّى } (م) عن أبي هريرة

خ 4/186و192 وم ص 1846 وحم 2/468 ونصب 1/44و 45 وتغليق (56) وصحيح الجامع (4336)

11625 - { قالَ اللهُ تَعَالى: يَاابْن آدَمَ اثْنَتَانِ لَمْ تَكُنْ لَكَ وَاحِدَةٌ مِنهُمَا: جَعَلْتُ لَكَ نَصِيبًا مِنْ مَالِكَ حِينَ أَخَذْتُ بِكَظْمِكَ لأطَهِّرَكَ بِهِ وَأُزَكِّيَكَ ، وَصَلاةُ عِبَادِي عَلَيْكَ بَعْدَ انْقِضَاءِ أَجَلِكَ } (هـ) عن ابن عمر

هـ (2742) أعظمي وعب (16327) مرسلا وسنده صحيح وطص 2/20 وخط 12/11 وله شواهد بمعناه

حسن لغيره

فيه: صالح بن محمد بني يحيى بن سعيد القطان روى عنه جماعة ومنهم أبوداود وابن ماجه فهو على الأقل حسن الحديث وفيه مبارك بن حسان مختلف فيه لينه في التقريب (6460) وتناقض فيه قول الذهبي: قال في الكاشف (5367) وثقه ابن معين وقال: سى ليس بالقوى وقال في الديوان (3526) : قال الأزدي رمي بالكذب ا هـ !!