11629 - { قالَ اللهُ تَعَالى: يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنى وَرَجَوْتَنى غَفَرْتُ لَكَ عَلى مَا كَانَ مِنْكَ وَلا أُبَالِي ، يِا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنى غَفَرْتُ لَكَ وَلا أُبَالي ، يَا ابْن آدَمَ لَو أَنَّكَ أَتَيْتَنى بِقُرَابِ الأرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنى لا تُشْرِكُ بي شَيْئًا لأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً } ( ت ) والضياء عن أنس

المجمع 10/215 وصحيحة (1951) وصحيح الجامع (4338) وت (3450) وحم 5/172 ومي 2/322 وترغيب 2/467 والدعاطب (13) والإتحاف 9/177

صحيح لغيره

11630 - { قالَ اللهُ تَعَالى: يَا ابْنَ آدَمَ ثَلاثَةٌ: وَاحِدَةٌ لي ، وَوَاحِدَةٌ لَكَ ، وَوَاحِدَةٌ بَيْني وَبَيْنَكَ ، فَأَمَّا الَّتى لِى: فَتَعْبُدُني لا تُشْركُ بِي شَيْئًا ، وَأَمَّا الَّتي لَكَ: فَمَا عَمِلْتَ مِنْ عَمَلٍ جَزَيْتُكَ بِهِ ، فَإِنْ أَغْفِرْ فَأَنَا الغَفُورُ الرَّحِيمُ ، وَأَمَّا الَّتى بَيْني وَبَيْنَكَ: فَعَلَيْكَ الدُّعَاءُ وَالَمْسأَلَةُ ، وَعَلىَّ الاسْتِجَابَةُ وَالْعَطَاءُ } (طس) عن سلمان

المجمع 1/51 وطب 6/ /311

حسن لغيره

في سنده حميد بن الربيع الخزاز قال ابن عدى: كان يسرق الحديث الديوان (1165) وروى عنه جماعة وقال الدارقطي: تكلموا فيه بلا حجة وقال البرقاني: وعامة شيوخنا يقولون ذاهب الحديث ...وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبه قال أبي أنا أعلم الناس بحميد بن الربيع: هو ثقة يدلس ...واتهمه يحيى بن معين الميزان 1/611 ووثقه ابن حبان وابن خزيمة وقال أحمد بن حنبل ما علمته إلا ثقة .. وكان أبو أسامه يكرمه وأنكر أحمد على ابن معين طعنه عليه ..."اللسان 2/346"

فالراجح فيه أنه حسن الحديث