11965 - { قِيلَ لِي: لتَنمْ عيْنُكَ ، وليعْقِلْ قلْبُكَ ، ولتَسْمَعْ أُذُنُكَ ، فنامَتْ عَيْنى ، وَعَقَلَ قَلْبى ، وسَمِعَتْ أُذُني ، ثُمَّ قِيلَ: سَيِّدٌ بَنَى دَارًا ، ثُمَّ صَنَعَ مأْدُبةً وأَرْسلَ داعِيًا ، فمَنْ أجَابَ الدَّاعِى دَخَلَ الدَّارَ ، وأَكَلَ مِنَ المأدُبةِ ، ورَضِىَ عنْهُ السَّيِّدُ ، ومَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّاعِى ، لَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ ، ولَمْ يأْكُلْ مِنَ المأْدُبةِ ، ولَمْ يَرْضَ عَنْهُ السَّيِّدُ ، فاللهُ: السَّيِّدُ ، والدَّارُ: الإسْلامُ ، والمأْدُبةُ: الْجنَّةُ ، والدَّاعِى: مُحَمَّدٌ } ( ابن جرير عن أبي قلابة مرسلا( طب ) عن أبي قلابة عن عطية عن ربيعة الجرشى )

كثير 4/197 وطبري 11/73 والمجمع 8/260

حسن

11966 - { قِيلُوا فإنَّ الشَّياطينَ لاتَقِيلُ } ( طس ) وأبو نعيم في الطب عن أنس

المجمع 8/112 والإتحاف 5/143 وفتح 11/70 وصحيحة (1647) وصحيح الجامع (4431) واصفهان 1/195 و 353 و2/69

حسن لغيره

11967 - { الْقائِمُ بسُنَّتى عنْدَ فسَادَ أُمَّتى لَهُ أجْرُ شَهيدٍ } ( ك ) فى تاريخه عن محمد بن عجلان عن أبيه

الترغيب 1/80 نحو 5 ومجمع 1/172 وزهد هق (207)

حسن

11968 - { الْقائِمُ بعْدِى فِى الجنَّةِ ، والَّذِى يَقومُ بعْدهُ في الجنَّةِ ، والثَّالِثُ والرَّابِعُ فِى الجنَّةِ } ( ابن عساكر ، عن ابن مسعود )

صحيح الجامع (4435)

صحيح لغيره

11969 - { الْقاتِلُ لايَرِثُ } ( ت ، هـ ) عن أبي هريرة

د الديات ب 21 وهق 8/187 وتلخيص 3/85 والنيل 6/74 و 75 وصحيح الجامع (4436) وت (2109) وهـ (2735)

صحيح لغيره

وتناقض الألباني فضعفه جدًا في تعليقه على المشكاه (3048) وصححه في صحيح الجامع (4436) وصحيح ابن ماجه (2211)

11970 - { القاعِدُ على الصَّلاةِ كالْقانِتِ ويُكْتَبُ مِنَ المُصلِّينَ مِنْ حينَ يخْرُجُ مِنْ بيْتِهِ حَتَّى يَرْجِعَ إلى بيْتِهِ} ( حب ) عن عقبة بن عامر