13043- { كانتْ بَنو إسرائيلَ تَسوسُهمُ الأنبياءُ ، كُلَّما هَلكَ نَبيٌّ خَلفهُ نَبيٌّ ، وَإنهُ لاَ نَبيَّ بَعدي ، وَسيكونُ خُلفاءُ فَيكثرونَ ، قالوا: فَما تَأمُرُنا ، قالَ: فُوا ببيعةِ الأوَّلِ فَالأوَّلِ وَأعطوهمْ حَقَّهمُ الذي جَعلهُ اللهُ لَهمْ ، فَإنَّ اللهَ سائِلهُمْ عَمَّا اسْترعاهُمْ } (حم ، ق ، ه) عن أبي هريرة

خ4/206 (3455) و م الإمارة 44 (1841) وهق 8/144 وكثير 2/302 وصحيح الجامع (4466) وحم 2/297 وه (2871)

يَغتسلُ وَحدهُ ، فَقالوا: وَاللهِ ما يَمنعُ مُوسى أنْ يَغتسلَ مَعنا إلاَّ أنَّهُ آدرُ ، فَذهبَ مَرةً يَغتسلُ ، فَوضعَ ثَوبهُ عَلى حَجرٍ ، فَفرَّ الحجرُ بِثوبهِ ، فَجمعَ مُوسى في أثرهِ يَقولُ: ثَوبي يَا حَجرُ ، ثَوبي يا حَجرُ ، حَتى نَظرتْ بَنو إسرائيلَ إلى مُوسى ، فَقالوا: وَاللهِ ما بِموسى مِنْ بَأسٍ ، وَأخذَ ثَوبهُ فَطفِقَ بِالحجرِ ضَربًا (حم ، ق) عن أبي هريرة

خ 1/78 (278) و م الحيض 75 (336) وحم 2/315 وفتح 1/198 و385 وصحيح الجامع (4467)

13045- { كانتْ تُعرفُ قِراءتهُ صلى الله عليه وسلم في الظُّهرِ وَالعصرِ بِتحريكِ لِحيَتهِ } (طك) عن ابن مسعود

المجمع 2/115 و116 من طرق وطب (10108) 10/106 وحم5/371رجال

حسن لغيره