الإتحاف 7/518 وترغيب 3/595أبوأمامة وهق10/197 وعاصم (114و115) أبو أمامة وابن عمر وفتح 10/508

صحيح

13126- { كُلَّ الخيرِ أرجو مِنْ رَبي } (سعد وابن عساكر) عن العباس

سعد 1/100 وبنحوه 1/99 العلمية و1/123 صادر وابن عساكر66/336

صحيح مرسل

قاله للعباس لما سأله عن عمه أبي طالب والرواية الثانية توضح أنه شفع فيه شفاعة صغرى وأصبح في ضخاخ من نار

13127- { كُلُّ الذُّنوبِ يُؤخِّرُ اللهُ تَعالى ما شَاءَ مِنها إلى يَومِ القيامةِ إلاَّ عُقوقَ الوالدينِ فَإنَّ اللهَ يُعجِّلهُ لِصاحبهِ في الحياةِ الدُّنيا قَبلَ المماتِ } (طب ، ك) عن أبي بكرة

ك 4/156 وخد (591) ود (4903) و ت (2511) وه (4211) والشعب (7889 و7890)

حسن

فيه بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة صدوق يهم التقريب (735) وقال ابن عدي: وقد حدث عنه الثقات جماعة من البصريين كأبي عاصم وغيره وأرجو أنه لا بأس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم 2/43

13128- { كُلُّ العربِ مِنْ وَلدِ إسماعيلَ ابْنِ إبراهيمَ } (ابن سعد عن علي بن رباح مرسلًا)

سعد 1/43 و1/51صادر

حسن مرسل

13129- { كُلُّ الكذبِ عَلى الناسِ لاَ يَحلُّ إلاَّ ثَلاثَ خِصالٍ: رَجلٌ كَذبَ امْرأتهُ لِيُرضيَها ، وَرجلٌ كَذبَ بَينَ رَجُلينِ لِيُصلحَ بَينهُما ، وَرجُلٌ كَذبَ في خَديعةِ حَربٍ } (الخرائطي في مكارم الأخلاق) عن أسماء بنت يزيد

الإتحاف 6/267 و7/524 من طرق وحم 6/454 ومجمع 8/81 النواس بن سمعان والمكارم (188) و ت (1939)

صحيح لغيره

13130- { كُلُّ الكذبِ يُكتبُ عَلى ابْنِ آدمَ إلاَّ ثَلاثًا: الرَّجُلُ يَكذبُ في الحربِ فَإنَّ الحربَ خُدعةٌ ، وَالرَّجُلُ يَكذبُ المرأةَ فَيُرضِيها ، وَالرَّجُلُ يَكذبُ بَينَ الرَّجُلينِ لِيُصلحَ بينهُما } (طب) وابن السني في عمل اليوم والليلة عن النواس

الإتحاف 6/267 و7/523 و524 من طرق وسني (606) ومجمع 8/81 وحم 6/454 أسماء بنت يزيد من طرق

صحيح لغيره