13725- { لَقَدْ قَبضَ اللهُ دَاودَ مِنْ بَينِ أَصحابهِ فمَا فُتنُوا ولاَ بَدَّلُوا ، ولقدْ مَكثَ أَصحابُ المَسيحِ مِنْ بَعدهِ عَلى سُنَّتهِ وهَديهِ مِائتىْ سَنةٍ } ( ع ، طب ، كر ) عن أبى الدرداء

المجمع 1/192 و8/207 وحب ( 2090) وبداية 2/100 وعدى 6/2273 و7/2551

حسن

وأعله الشيخ شعيب في تعليقه على صحيح ابن حبان ( 6236) بأمور: الأول ضعف الوضين بن عطاء لأنه سئ الحفظ والثانى: بنصر بن علقمة وأنه لم يسمع من جبير ابن نفير --1 هـ

أقول: أما الوضين بن عطاء فالصحيح أنه ثقة وليس سئ الحفظ راجع التهذيب 11/120و121 والكامل 7/89 والكاشف

( 6158) وأما أنّ نصر بن علقمة لم يسمع من جبير بن نفير كما ذهب لذلك أبو حاتم الرازى ففيه نظر لأن نصر وجبير كلاهما حمصى وقد روى نصر عمن مات قبل جبير بكثير مثل عمرو بن الأسود وكثير بن مرة وعبد الرحمن ابن عائذ الأزدى ولم يوصف بتدليس فكيف لا يسمع منه ؟!! فالصحيح أنه قد سمع منه

13726- { لَقَدْ قرأتهَا - يَعنى سُورةَ الرَّحمنِ - عَلى الجِنِّ لَيلةَ الجِنِّ ، فكانوا أَحسنَ مَردودًا منكمْ ، كنتُ كلَّمَا أَتيتُ عَلى قَولهِ فبأَىِّ آلاءِ رَبِّكمَا تُكذِّبانِ ، قَالُوا: ولاَ بِشىءٍ مِنْ نِعمكَ رَبَّنا نُكذِّبُ فلكَ الحَمدُ} ( ت ) عن جابر

ت ( 3291) وكثير 7/463 وصحيح الجامع ( 5138)

حسن

13727- { لَقَدْ قُلتُ بَعدكِ أَربعَ كَلماتٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، لو وُزنتْ بِمَا قُلتِ مُنذُ اليَومَ لوَزنتهنَّ: سُبحانَ اللهِ وبِحمدهِ عَددَ خَلقهِ ، ورِضَا نَفسهِ ، وزِنةَ عَرشهِ ، ومِدادَ كَلماتهِ } ( م ، هـ ) عن جويرية

م الذكر والدعاء 79 وحم 1/258 و6/324 وبغوى 5/205 وترغيب 2/438 وسنة 5/45 و خد ( 647) وسعد 8/85 وحميدى ( 496) وصحيح الجامع ( 5139) وهـ ( 3808)

13728- { لَقَدْ قُلتِ كَلمةً لَوْ مُزجتْ بمَاءِ البَحرِ لمَزجتهُ } ( د ، ت ) عن عائشة