13850- { لِلصَّائمِ عِندَ فِطرهِ دَعوةٌ لاَ تُردُّ } ( ابن زنجويه عن ابن أبى مليكة عن ابن عمرو )

المطالب ( 994) وكثير 1/316 وبنحوه ت ( 3592) وهـ ( 1752)

حسن

13851- { لِلصَّائمِ فَرحتانِ: فَرحةٌ حِينَ يُفطرُ ، و فَرحةٌ حِينَ يَلقَى رَبَّهُ } ( ت ) عن أبى هريرة

ت ( 766) ون الصيام ب 40و41 وهـ ( 1638) وحم 2/257 و393 و419 و443 و475 و477 و480 و501 وهق 4/235 و270 و273 وخ 3/34 وم الصيام 163 وصحيح الجامع ( 5183)

13852- { لِلصَّائمينَ بَابٌ فِى الجَنةِ يُقالُ لهُ الرَّيَّانُ ، لاَ يَدخلُ فيهِ أَحدٌ غَيرهمْ ، فإذا دَخلَ آخرهمْ أُغلقَ ، مَنْ دَخلَ فيهِ شَربَ ، ومَنْ شَربَ لَمْ يَظمأْ أَبدًا } ( ن ) عن سهل بن سعد

ن 4/168 وحلية 3/251 وصحيح الجامع ( 5184)

صحيح

13853- { لِلصَّفِّ الأَوَّلِ فَضلٌ عَلى الصُّفوفِ } ( طب ) عن الحكم بن عمير

المجمع 2/92

حسن لغيره

13854- { لِلضَّيفِ منَ الحَقِّ عَلى مَنْ نَزلَ بهِ ثَلاثًا ، فمَا زَادَ فهُوَ صَدقةٌ ، وعَلى الضَّيفِ أَنْ يَرتحلَ ولاَ يُؤثّمْ أَهلَ مَنزلهِ } ( الخرائطى في مكارم الأخلاق عن أبى هريرة)

مجمع 8/176 ومطالب ( 2346) وترغيب 3/370 والدولابى 2/126 والمكارم ( 147)

حسن

13855- { لِلطَّاعمِ الشَّاكرِ منَ الأَجرِ مِثلُ مَا للصَّائمِ الصَّابرِ } ( حم ) عن أبى هريرة

تخ 1/143 وك 4/137 وحم 2/589

صحيح

13856- { لِلعَبدِ المَملوكِ الصَّالحِ أَجرانِ } ( حم ، ق ) عن أبى هريرة

خ 3/196 وفتح 5/175 وهق 9/12 وترغيب 3/25 وحم 2/330 و402 والإتحاف 6/325 وصحيح الجامع ( 5185) ومختصر م ( 907)

13857- { لِلغازِى أَجرهُ ، وللجَاعلِ أَجرهُ وأَجرُ الغَازِى } ( د ) عن ابن عمرو

د ( 5226) وحم 2/174 وهق 9/28 ومشكل 4/272 وسنة 11/14 وتخ 4/266 وصحيح الجامع ( 5186)

صحيح

الجاعل: المعطى

13858- { لِلغُلامِ عَقيقتانِ ، وللجاريةِ عَقيقةٌ } ( بز ، طك ) عن ابن عباس