13945- { لمَّا كَانتْ اللَّيلةُ التى أُسرِىَ بِى فِيهَا وَجدتُ رَائحةً طَيِّبةً ، فقلتُ مَا هذه الرَّائحةُ الطَّيِّبةُ يَا جِبريلُ ؟ قالَ: هذهِ رَائحةُ مَاشطةِ بنتِ فرعونَ وأَولادهَا ، قلتُ مَا شَأنهَا ؟ قالَ: بَيْنَا هىَ تُمشِّطُ بِنتُ فِرعونَ إِذْ سَقطَ المُشطُ منْ يَدهَا فقالتْ: بِسمِ اللهِ ، قالتْ بِنتُ فِرعونَ: أَبى؟ فقالتْ: لاَ ، ولكنْ رَبِّى ورَبُّكَ ورَبُّ أَبيكَ اللهُ ، قالتْ: وإِنَّ لكِ رَبًّا غَيرَ أبى ؟ قالتْ: نعم ، قالتْ: فأُعلمهُ بذلكَ ؟ قالتْ نعم ، فأعلمتهُ بذلكَ ، فدَعَا بهَا فقالَ: يَا فُلانةُ أَلكِ رَبٌّ غَيرِى ؟ قالتْ نَعم: رَبِّى ورَبُّكَ اللهُ الذى فِى السَّماءِ ، فأَمرَ ببقَرةٍ منْ نُحاسٍ فأُحميتْ ، ثُمَّ أَخذَ أَولادهَا يُلقونَ فيهَا وَاحدًا وَاحدًا ، فقالتْ: إِنَّ لِى إِليكَ حَاجةً ، قالَ ومَا هىَ ؟ قالتْ: أُحبُّ أَنْ تَجمعَ عِظامِى وعِظامَ وُلدِى فِى ثَوبٍ وَاحدٍ فتَدفنَّا جَميعًا ، قالَ ذلكَ لكِ بمَا لكِ عَلينَا منَ الحَقِّ ، فلمْ يَزلْ أَولادهَا يُلقونَ فِى البَقرةِ حَتَّى انْتهى إِلى ابنٍ لهَا رَضيعٍ فكأَنَّهَا تَقاعستْ مِنْ أَجلهِ فقالَ لهَا يَا أُمَّهْ اقْتحمِى فإِنَّ عَذابَ الدُّنيَا أَهونُ مِنْ عَذابِ الآخرةِ ، ثُمَّ أُلقيتْ معَ وُلدهَا ، وتَكلَّمَ أَربعةٌ وهمْ صِغارٌ: هذَا ، وشَاهدُ يُوسفَ ، وصَاحبُ جُريجٍ ، وعِيسى بنُ مَريمَ } ( حم ، ن ، ك ، هب ) عن ابن عباس

حم 1/309 وك 2/496-497 والشعب ( 1636)

صحيح

13946- { لمَّا كَذَّبتنِى قُريشٌ حِينَ أُسرىَ بِى إِلى بَيتِ المَقدسِ قُمتُ فِى الحِجرِ فجَلَّى اللهُ لِى بَيتَ المَقدسِ ، فَطفقتُ أُخبرهمْ عَنْ آياتهِ وأَنَا أَنظرُ إِليهِ } ( حم ، ق ، ت ، ن ) عن جابر