13950- { لمَّا وَقعتْ بَنُو إِسرائيلَ فِى المَعاصىَ فنَهتهمْ عُلماؤهمْ فلمْ يَنتهُوا ، فجَالسوهمْ فِى مَجالسهمْ ووَاكلوهمْ ، وشَاربوهمْ ، ضَربَ اللهُ قُلوبَ بَعضهمْ ببَعضٍ ولَعنهمْ عَلى لِسانِ دَاودَ وعِيسَى بنِ مَريمَ ذلكَ بمَا عَصوْا ، وكَانوا يَعتدونَ ، لاَ والذى نَفسِى بيَدهِ حَتَّى تَأطروهمْ عَلى الحَقِّ أَطرًا } ( حم ، ت ) عن ابن مسعود

ت ( 3047) وحم 1/391 وترغيب 3/229 والإتحاف 6/152 وكثير 3/152 وجامع الأصول 3/228و229

حسن

13951- { لَمُعالجةُ مَلكِ المَوتِ أَشدُّ منْ أَلفِ ضَربةٍ بالسَّيفِ } ( خط ) عن أنس

الإتحاف 10/271 وخط 3/252 والمطالب ( 691)

حسن لغيره

13952- { لَمُقامُ أَحدكمْ فِى سَبيلِ اللهِ خَيرٌ لهُ منْ مُقامهِ فِى بَيتهِ سِتِّينَ عَامًا ، أَوْ كَذا عَامًا ، مَنْ قَاتلَ فِى سَبيلِ اللهِ فُوَاقَ نَاقةٍ وَجبتْ لهُ الجَنةُ } ( بز ) عن أبى هريرة

المجمع 5/326و327

حسن

13953- { لَمَوضعُ سَوطٍ فِى الجَنةِ خَيرٌ مِمَّا بَينَ السَّماءِ والأَرضِ } ( طس ) عن أبى هريرة

المجمع 10/415

صحيح

13954- { لَنْ تُؤْتَوْا شَيئًا بَعدَ كَلمةِ الإِخلاصِ مِثلَ العَافيةِ ، فسَلوا اللهَ العَافيةَ } ( حب ) عن أبى بكر

الإحسان ( 950) وحم ( 10) ون عمل ( 886) و ( 887) و (888)

صحيح لغيره

\نَفسِى بيَدهِ لاَ تَدخلونَ الجَنةَ حَتَّى تَراحمُوا ، قالُوا يَا رَسولَ اللهِ: كُلُّنَا رَحيمٌ ، قالَ: إِنَّهُ لَيسَ برَحمةِ أَحدكمْ خَاصةً ولكنْ رَحمةَ العَامَّةِ ، رَحمةَ العَامَّةِ ( طب ، ك ) عن أبى موسى

ك 4/167 ومجمع 8/30و186 والإتحاف 8/51 والترغيب 3/201

صحيح

13956- { لَنْ تَجتمعَ أُمَّتى عَلى الضَلالةِ أَبدًا فعَليكمْ بالجَماعةِ ، فإِنَّ يَدَ اللهِ عَلى الجَماعةِ } ( طب )

عن ابن عمر