14153- { لَو كَانَ الدّين معَلَّقًا بالثُّريا لَتَناولَهُ فارسٌ مِن أبناءِ فَارسَ} (طب) عن ابن مسعود (ش) عن أبي هريرة

مشكل 3/95 و أصفهان 1/7 و حم 2/308 و بغوى 4/87 و 6/186 و طبري 26/42 و تخ 9/39

صحيح

14154- { لَو كَانَ العِلمُ معَلَّقًا بالثُّريا لَتَناولَهُ قَومٌ مِن أبناءِ فَارسَ} (حل) عن أبى هريرة ، الشيرازي في الالقاب عن قيس بن سعد

حم 2/297 و 420 و 422 و 469 و مجمع 10/64 و حب (2309) و حلية 6/64 و صحيحة 3/14 و اصبهان 1/4 و 6و7و8

صحيح لغيره

14155 - { لَو كَانَ الفُحشُ خَلقًا لَكَانَ شَرّ خَلقِ اللّهِ } (ابن أبي الدنيا في الصمت) عن عائشة

الصمت (328 ر331) وطص1/240 و خط 2/355 و الاتحاف 7/479 و موضح 1/ 319 وصفة 155 و المساوىْ (1)

…حسن لغيره

14156- { لَوْ كَانَ الُقرآنُ فِي إهَابٍ مَا أكَلتْهُ النّارُ } (طب) عن عقبة بن عامر ، و عن عصمة بن مالك

حم 4/155 و طب 6 /212 و 17/308 و مجمع 7/158 و سنه 4/436 و عدي 1/ 46 و 5/ 1933 و ن/246

و بغوي 1/9 و الاتحاف 4/ 463 و كثير 6/295 و صفة 264 و صحيح الجامع (5282)

…صحيح لغيره

14157- { لَوْ كَانَ المؤمِنُ في جُحرِ ضَبٍّ لَقَيّضَ اللّهُ لَهُ مَنْ يُؤذِيهِ } (طس،هب) عن أنس

المجمع 7/286 و الشعب (9791)

…حسن لغيره

14158- { لَوكاَن المُطْعِمُ بْنُ عَدِىٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَني فِي هؤلاَءِ النَّتنىلأَطْلقتُهُمْ لَهُ -يَعنى أسَارَى بَدْرٍ} (حم،خ،د) عن جبير بن مطعم

خ4 / 112 5/11 و حم 4/80 و مد 37 و عب (9400) وتغليق (1133) و فتح 7/ 323 و صحيح الجامع (5283)

14159- { لَو كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الخَطّاب} (حم،ت،ك) عن عقبة بن عامر ، (طب) عن عصمة بن مالك

ت (3686) و ك 3/85 و ط 17/298 و مجمع 9 /68 و فتح 7 /51 و صحيحة (327) و صحيح الجامع (5284)

……صحيح لغيرهِ