حم 5 / 328 و مجمع 2/10 و ترغيب 3/11 و 263 و صحيحة (1604) و طب 8/307 و صحيح الجامع (5354)

صحيح لغيره

14332- {لَيَّة لا لَيَّتين } (حم ، د،ك) عن أم سلمه

ك 4/195 و حم 6/294 و 296 و 306 و 307

حسن

و المقصود به عدم الاسراف حيث خاطب أم سلمه عندما اختمرت بليتين

14333- {لِيَتَّخذَ أحَدُكم قلبًا شَاكِرًا، و لِسانًا ذاكِرًا،و زَوجَةً مُؤمِنَةً تُعينُه عَلى أمرِ الآخِرةِ} (حم،ت،هـ) عن ثوبان

هـ (1856) و حم 5/282 و كثير 4/81 و حلية 1/182 و 183 و مطالب (3102) و الاتحاف 4/313 و 9/332 وصحيح الجامع (5355)

صحيح

14334- {لِيَتَصَدَّقِ الرَّجلُ مِن صاعِ بُرَّه ، و لِيَتصَدّقْ مِن صاعِ تَمْرِهِ} (طس) عن أبي جحيفة

المجمع 1/167 و م 3/86 و 87 و صحيح الجامع (5356)

14335- {لِيَتَصَدَّقْ ذو الدَّينار مِن دينَارِه ، وذو الدِرهم مِن دِرْهَمِه ، و ذو البُرِّ مِن بُرِّه ، و ذو الشَّعير مِن شَعيره ، وذو التَّمر مِن تَمرِه مِن قِبلِ أنْ يَأتيَ عَلَيه يَومٌ فَيَنْظُر أمامَهُ فَلا يرى إلاّ النَّارَ ، ويَنْظُرُ عَن يَمينه فَلا يَرى إلاّ النَّارَ و يَنْظُرُ عَن شَمالِهِ فلا يَرى إلاّ النَّارَ ، و يَنظُرُ مِن قُدّامِهِ فلا يَرى إلاّ النَّارَ} (طس) عن عدي بن حاتم

مشكل 1/94 و تلخيص 3/114 و المجمع 3/107 و الاتحاف 10/470

حسن لغيره

14336- {لِيَتَّقِ أَحَدِكُم وَجهَهُ عَنِ النارِ و لَو بِشقِّ تَمْرةٍ} (حم) عن ابن مسعود

حم 1/388 و مجمع 3/105 و حلية 8/214 و صحيح الجامع (5357)

صحيح

14337- {لِيَتَكلفْ أَحَدُكم مِن العمَلِ مَا يُطيقُ ، فإنَّ اللّهَ تَعالى لا يَمَلُّ حَتى تَمَلُّوا ، و قارِبوا و سَدِّدوا}

(حل) عن عائشة

عب (20567) و صحيح الجامع (5358)

صحيح

14338- { لَيَتَمَنينَّ أقوامٌ لَو أكثَروا مِن السَّيِّئات ، الّذينَ بَدَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَ سَيِئاتِهم حَسَناتٍ} (ك) عن أبي هريرة

ك 4/252 و صحيح الجامع (5359)

صحيح