14390- { ليسَ المسكينُ الذي تَرُُّهُ التَّمرةُ و التَّمرتانِ و الأكلةُ و الاكلَتانِ ، و لكنَّ المسكينَ الذي لَيسَ لَه مَا يَستَغني بِهِ ، و لا يُعلَمُ بحَاجَته فَيُتصدقُ عَليه فَذلِكَ المَحرومُ} (حب ) و ابن مردويه عن أبي هريرة

الإحسان (3351) و د (1632)

صحيح

14391- { لَيْسَ المسكينُ الذّي يَطوفُ على النَّاس فَتَرُده اللُّقمَةُ و اللُّقمَتانِ ، و التَّمرةُ و التَّمرَتانِ ولكنَّ المِسكينَ الَّذي لا يجدُ غنىً يُغنيهَِ و لا يُفطَنُ له فَيُتصدق عَلَيه، وَلا يقومُ فيَسألُ النَّاسَ} (مالك حم ،ق،د،ن) عن أبي هريرة

خ 2/153 و 6/40 و م الزكاة 102 و د (1631 و 1632) و ن 5/85 و حم 2/260 و 395 و هق 4/195 و 7/11 وصحيح الجامع (5384)

14392- { لَيْسَ المسكينُ بالطَّوافِ ولا بالذي تَرُدُّه التَّمرَةُ و لا التَّمرتانِ ، و لا اللُّقمَةُ واللُّقمَتانِ ولكنَّ المِسكينَ المتعَفِفَ الَّذي لا يَسألَ النَّاسُ شَيْئًا ، ولا يُفطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقُ عَليهِ} (حم) عن ابن مسعود

حم 1/384 و مجمع 3/92 و خزيمه (2363) و فتح 4/185 و معاني 1/27 و حليه 7/108

صحيح

14393- { لَيْسَ المُعايِنُ كالمخبِرِ} (ابن خزيمة و الحسن بن سفيان) (خط ) عن أنس

ك 2/380 و حب (2088) و الاتحاف 6/364 و كثير 3/475 و خط 3/200 و طب 12/54

صحيح…

14394- { لَيْسَ الواصِلُ بِالمُكافىءِ و لكنَّ الواصِلَ الذي إذا انْقَطَعَتْ رَحِمَهُ وَصَلَها } (حم،خ،د،ت) عن ابن عمرو

خ 8/7 و د (1797) و ت (1908) و حم 2/163 و 190 و هق 7/27 و حميدي (954) و صحيح الجامع (5385)

14395- { لَيْسَ بأرضٍ وَلا بإمرَأةٍ وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشْرَةً مِنَ العَرَبِ، فَتَيامنَ مِنْهُم سِتَّةٌ وتَشَامَّ أربَعَةٌ} (طب،ك) أن رجلا قال: يا رسول الله ! أخبرنا عن سبأ ما هو ؟ أرض أم امرأة ؟ قال فذكرهه (حم) و عبد بن حميد (عد،ك) عن ابن عباس (طب) عن يزيد بن حصين السلمى