هق3/369وتخ 1/229 وخط 1/341 وش8/129 (34320) والتهذيب 9/423 والشعب (10547 و10548) وهـ (4195) والصحيحة (1751) ، وفي سنده محمد بن مالك الجوزجاني مولى البراء ويقال: خادمه ، روى عن البراء وعنه أبو رجاء الهروي وإبراهيم بن محمد السامي وغيرهما .. قال أبو حاتم لا بأس به ، وتناقض فيه قول ابن حبان فأورده في الثقات وفي الضعفاء وزعم أنه لم يسمع من البراء فرد عليه الحافظ في التهذيب بأن رواية عند أحمد ثبت أنه سمع منه ... التهذيب 9/443 فالعمدة قول أبي حاتم الرازي

فالحديث حسن

669 - { أَخْوفُ مَا أخافُ عَلى أُمتي: الأئمةُ المُضلونَ } (حم حل) عن عمر

الإتحاف 1/351 وعساكر 1/268ثوبان و19/254أبو الدرداء و عن ثوبان د (4252) وت (2229) وصحيحة (1582) وشهاب (1166) وحم 4/123 شداد و5/145أبو ذرو278ثوبان و6/441أبو الدرداء ومي 1/70 و2/311 ونبوة 6/527 والإصابة (9931) أبو الزعراء ومجمع 5/239 و7/221 أبو ذروعلي وعمر وثوبان وأبو الدرداء وشداد بن أوس وأبو أمامةوأبو الأعور السلمي وطيا (975) أبو الدرداء والسير 11/235ثوبان والإحسان (4570) شدادو (6714) ثوبان وك4/449 ثوبان وهق9/181ثوبان والسنن الواردة في الفتن (56) رجال

متواتر

670 - { أخْوفُ مَا أخافُ عَلى أُمتي الهوى وَطولُ الأملِ } (عد) عن جابر

الإتحاف 10/237وعد 5/185 والفضائل (881) والشعب (10613-10616 ) عن علي وجابر وفتح 11/236 وحل 1/76علي

صحيح موقوف

والمرفوع ضعيف ، وحكم الموقوف حكم المرفوع

671 - { أَخوفُ مَا أخافُ عَلى أُمتي: تصديقٌ بالنُّجومِ وَتكذيبٌ بِالقدرِ ولاَ يُؤمنُ عَبدٌ حَتى يُؤمنَ بِالقدرِ خَيره وَشره ، حُلوه وَمره } (كر) عن أنس وأخذ بلحيته وقال: آمنتُ بالقدر خيره وشره ، حلوه ومره ، ابن النجار عن أنس