زَمَانٌ يَتَعلمونَ فيهِ القَرآنَ ، فَيُعَلِّمونَه و يَقرَءُونَه ثُمَّ يَقولونَ: قَد قَرأنا و عَلَّمنا ، فمَن ذا الذي هو خَيرٌ مِنَّا ؟ فَهَل في أولَئك مِن خَير ؟ قالوا يَا رَسولَ اللّهِ: و من أُولئِكَ ؟ قال أُولئكَ مِنكُم ، و أُولئِك وقودُ النَّارِ (طب) عن ابن عباس (طب) عن أمه أم الفضل

طب 12/251 و مجمع 1/186 و ترغيب 1/130 و كثير 2/11 و 12

حسن

14571- {لِيُعدْ صَلاتَهُ و يَسجِدْ سَجدَتينِ قاعِدًا } (طب) عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن رجلٍ سها في صلاته فلم يدر كم صلى قال فذكره)

المجمع 2/153

فيه انقطاع

وفي معناه أحاديث صحيحة

14572- {لِيُعَزِّ المُسلمين في مَصائِبهم المُصيبَةُ بي } ( ابن المبارك) عن القاسم مرسلا

ش 3/299 و مبارك 109 و سعد 2/2/59 و صحيحة (1106) و موطأ 236 وصحيح الجامع (5459)

صحيح

14573- {ليعلمَّنَّ عَمّي أني قد نَفعتَهُ يَومَ القِيامةِ ، إنّه لَفي ضَحضاحٍ منْ نارٍ يَنتَعلُ بِنَعلين منْ نارٍ يَغلي منهما دِماغُهُ} (هناد) عن أبي هريرة

ش 13/165 و حم 1/206 و بنحوه خ 5/65 و م الايمان 357

صحيح

14574- {لَيَغشَينَّ بَعدي فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ ، يُصبِحُ الرَّجُلُ فيها مُؤمنًا ، و يُمسِى كَافِرًا يَبيعُ أقوامٌ دينَهُم بِعَرَضٍ مِن الدنيا قليلٍ } (ك) عن ابن عمر

ك 4/438 و صحيحة (1267) وصحيح الجامع (5460)

صحيح

14575- {لَيَفِرنَّ النَّاسُ منَ الدَّجالِ في الجِبالِ } (حم،م،ت) عن أم شريك

م الفتن 125 و ت (3930) و حم 6/462 وصحيح الجامع (5461)

14576- {لَيَقتلنَّ ابنُ مَريَم الدَّجالَ بِبابِ لُدٍّ } (حم) عن مجمع بن جارية

حم 4/390 و م 8/198 نحوه وصحيح الجامع (5462) و حميدي (828)

14577- {لَيَقرأنَّ القُرآنَ رِجالٌ لا يُجاوِزُ تَراقيهم ، يَمْرُقون مِنَ الديِّنِ كَما يَمرقُ السَّهمُ مِنَ الرَّميةِ} (حم) و ابن جرير (طب، كر) عن عقبة بن نافع