14594- {ليْلةُ الضّيفِ حقٌّ وَاجبٌ فمَن أصبحَ مَحْرُومًا بفِنائِهِ وَجَبتْ نُصْرتُهُ على الُمسْلِمين حتّى يأخُذُوا لهُ بحقّهِ منْ زرْعهِ وضَرعْه لِمنْ حَرَمَهُ مِنْ حقِّ الضّيافةِ } (طب) عن المقدام بن معدي كرب

مشكل 4/39 وحم 4/130 وترغيب 3/371

صحيح

14595- {ليْلةُ الْقَدْرِ في الْعَشْرِ الأوَاخِرِ فِى الْخَامِسة أوِالثّالثِة } (حم) عن معاذ

حم 5/324 و ش 3/75 وصحيح الجامع (5471)

صحيح

14596- {ليْلةُ الْقدْر في الْعشرِ الْبواقي مَنْ قامَهُنّ ابْتغاءَ حِسبتِهنّ ، فإنّ اللهَ تَعالَى يَغفْرُ لهُ ما تقَدّمَ منْ ذنبهِ ومَا تَأخّرَ ، وهى ليلةُ وِترٍ: تِسْعٍ ، أو سبعٍ ، أو خَامِسٍ ، أو ثالِثةٍ أو آخر ليلةٍ ، إنّ أمارةَ ليْلةِ الْقدرِ أنّها صافيةٌ بَلجةٌ كأنّ فيها قَمَرًا ساطعًا ، ساكنةٌ لا برْدَ فيها وَلا حرَّ ، ولا يحلُّ لكوْكبٍ أنْ يُرمْى بِه حتّى يُصبحَ، وإنّ أمارَتها أنّ الشّمسَ صبيحتَها تخْرجُ مُسْتويةً ليْس لها شُعاعٌ مِثلَ ليْلةِ الْبَدْر ، لا يحلُّ للشّيطانِ أنْ يخْرُجَ مَعَهَا يَوْمئِذٍ} (حم،ض) عن عبادة بن الصامت

حم 5/324 ومجمع 3/175 وكثير 8/466

صحيح

14597- { ليْلةُ الْقَدْر في النّصْفِ مِنَ السّبْعِ الأواخرِ منْ رمَضَانَ ، تَطْلُعُ الشّمْسُ غداةً صَاحِيةً لَيْس لها شُعَاعٌ } (حم،ع) عن ابن مسعود

المجمع 3/174 وتخ 9/62

حسن لغيره

14598- { ليْلةُ الْقَدْر في رمَضانَ فالْتمِسُوها في الْعشْرِ الأواخرِ، فإنّها في وِترٍ: في إحْدى وعِشْرينَ أو ثَلاَثٍ وَعشْرينَ ، أو خمْسٍ وعشْرينَ ، أو سبْعٍ وعِشْرينَ، أو تِسعٍ وَعشْرينَ ، أو في آخر ليْلةٍ ، فمَنْ قَامَها ابْتغاءَها إيمانًا وَاحتِساباٍ ثُمّ وَقَعتْ لهُ غُفِرلهُ ما تقَدّمَ مِنْ ذنْبِهِ ومَا تَأخّر } (حم) عن عبادة بن الصامت

حم 5/324 ومجمع 3/175 و ش 3/75

صحيح

14599- { ليْلةُ الْقَدْر ليْلةُ أرْبعٍ وعشْرِينَ } (حم) عن بلال ، الطيالسي عن أبي سعيد