حم 2/337 و مجمع 7/345

صحيح

14622- {لَيَنصُرنَّ الرَجلُ أخَاهُ ظالمًا أو مَظلومًا ، إنْ كَانَ ظالِمًا فَليَنهَهُ فإنَّهُ لَه نُصرَةٌ ، و إنْ كَانَ مَظلومًا فَلْيَنصُرهُ} (حم،م) عن جابر

م البر و الصلة 62 و حم 3/ 423 و مي 2/311 و هق 10/137 و ترغيب 3/191 و صحيح الجامع (5483)

14623- {لَيَنْظُرنَّ أحَدُكُم ما الذي يَتَمَنىَّ ، فإنّه لا يَدري ما يُكتَبُ لَهُ مِن أمنِيتِهِ} (ت) عن أبي سلمة

جامع الاصول 2/556 و ت (3605)

حسن مرسل

14624- {لَيُنقَضَنَّ عُرى الإسلامِ عُرْوَةً عُروَةً ، فَكُلّما انتقَضتْ عُروةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بالتي تليها و أولهَنَّ نَقضًا الحَكِمُ ، و آخِرهنَّ الصّلاةُ} (حم،طك) عن أبي أمامه الباهلي

حم 4/232 و 5/251

صحيح

14625- {لَيَهبِطَنَّ عِيسى بنُ مَريمَ حَكَمًا ، و إمامًا مُقسِطًا ، و لَيَسْلُكَنَّ فَجًّا فَجًا حاجًا أو مُعتَمِرًا ولِياتِيَنَّ قَبري حَتى يُسَلِّم عَلي و لأرُدَّنَّ عَلَيه } (ك) عن أبي هريرة

ك 2/595 و طبري 3/204

حسن

فيه عطاء المدني مولى أم حبيبة و ثقة ابن حبان وفي الكاشف (3871) و ثق و هو في م الحج 216 دون الفقرة الاخيرة و لها شاهد قوي عند د المناسك ب 99 و حم 2/527 و هق 5/245

14626- {لَيَودَّنَّ أهلُ العافِيةِ يَومَ القِيامَةِ أنَّ جُلوُدَهم قُرِضَتْ بالمَقاريضِ مِمَّا يَرونَ مِن ثوابِ أهلِ البَلاء} (ت) و الضياء عن جابر

خط 4/400 و كر 7/315 و الصحيحة (2206) و صحيح الجامع (5484) و ت (2404)

حسن

14627- {لَيوَدَّنَّ رَجُلٌ أنَّهُ خَرَّ مِن عِندِ الثُريَّا و أنَّه لَم يَلِ مِن أمرِ النَّاس شَيْئًا } الحارث (ك) عن أبي هريرة

حم 2/536 و ترغيب 3/161 و الصحيحة (361) و ك 4/91 وصحيح الجامع (5485)

حسن

14628- {لَيوَشِكنَّ رَجُلٌ أنْ يَتَمَنىَّ أنَّهُ خَرَّ مِن عِند الثُريَّا و أنَه لَم يَلِ مِن أمرِ النَّاس شَيْئًا } (ك) عن أبي هريرة

ك 4/91 و حم 2/536 و صحيح الجامع (5486)

حسن