14695- { مَا أحدٌ يَدخُل الجَنَّة يُحبُّ أنْ يَرجِعَ إلى الدُّنيا و إنَّ لَهُ مَا عَلى الأرضِ مِن شَيءٍ غَيرَ الشَّهيدِ فإنه يَتَمنّى أنْ يَرجِعَ فَيُقتَلَ عَشرَ مَرَّاتٍ لِما يَرى مِنَ الكَرامةِ} (ق،ت) عن أنس

خ 4/26 و ترغيب 2/310 و صحيح الجامع (5519) و م (1877) و ت (1643)

14696- {مَا أحدٌ يَلقى اللّهَ يَومَ القِيامةِ إلاّ ذا ذَنبٍ إلا يحيىَ بنَ زَكريَّا} (عب) في التفسير (كر) عن قتادة عن سعيد بن المسيب مرسلا ، تمام (كر) عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن العاص

طب 12/ 216 و حم 1/320 نحوه

حسن

14697- {مَا أحدَثَ قومٌ بِدعَةً إلا رُفعَ مِثلُها مِنَ السُّنَّةِ } (حم) عن غضيف بن الحارث

حم 4/105 و مجمع 1/188 و ترغيب 1/86 و فتح 13/254 و الاصابة 3/186 و 187

حسن

14698- {مَا أحرَزَ الوَلَدُ أو الوالِدُ فَهو لِعَصَبَتِهِ مَنْ كانَ} (حم،د،هـ) عن عمر

د (2917) و هـ (2732) و حم 1/27 و هق 10/304 و ش 11/392 و صحيح الجامع (5520)

حسن

14699- {مَا أحسَنَ اللّهُ خَلْقَ رَجُلٍ و لا خُلُقهُ فَيُطعِمُهُ النَّارَ } (كر) عن أبي هريرة

المجمع 8/21 و عدي 2/751 و الاتحاف 6/172

حسن لغيره

14700- {مَا أحسَنَ عَبدٌ الصَّدَقةَ إلاّ أحسَنَ اللّهُ الخِلافةَ على تَرِكتِهِ} ( ابن المبارك) عن ابن شهاب مرسلا

الاتحاف 4/167 و عدي 6/2291

صحيح مرسل

أي يخلفه الله في أولاده و عياله بالحفظ لهم و الحراسة

14701- {مَا أحسَنَ مُحسنٌ مِن مُسلِمٍ و لا كَافِرٍ إلاّ أثابَهُ الله تَعَالى ، قِيلَ: مَا إثابَةُ الكَافِر ؟ قَالَ: إنْ كَانَ قَد وَصلَ رَحِمًا ، أو تَصدَّقَ بِصَدقَةٍ أو عَمِل حَسَنَةً أثابَهُ اللَّهُ المَالَ و الوَلَدَ و الصِّحةَ و أشباهَ ذَلِك ، قيلَ: و مَا إثابَتهُ في الآخرة ؟ قَال: عَذابًا دونَ العَذابِ ، و قرأ: أدخِلوا آل فِرعونَ أشدَّ العَذَابِ } (ك،هب،بز) و الخرائطي في مكارم الاخلاق و ابن شاهين عن ابن مسعود