فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
د الاشربة ب 5 و ت (1866) و حم 6 /72 و هق 8/296 و الدولابي 2/27 و تلخيص 4/53 و فتح 10/13 و صحيح الجامع (5531)
صحيح
14737- {مَا أصَابَ الحَجَّامُ فاعلِفوه النَّاضِحَ } (حم) عن رافع بن خديج
حم 4/141 و مجمع 4/93 و صحيحة (1400) و صحيح الجامع (5532)
صحيح
الناضح: الابل التي يستقى عليها
14738- {مَا أصَابَ المُسلِمَ شَيءٌ إلاّ كَانَ لَهُ كَفَّارةً} (هب) عن عائشة
حم 6/53 و الشعب (9811)
صحيح
14739- {مَا أصَابَ بِحَدِّه فَكُلْهُ ، و مَا أصَابَ بِعَرضِهِ فَقَتَلَ فإنَّهُ و قِيذٌ فَلا تَأكُلْهُ } (ق،ن) عن عدي بن حاتم
خ 7/110 و م الصيد 4ون 7/13 و حم 4/380 و حميدي (914) و حلية 4/334 و هق 9/236 و 246 و فتح 9/599 وصحيح الجامع (5533)
14740 {مَا أصابَ مُسلِمًا قَطُّ هَمٌّ أو حُزنٌ فقال: اللّهُمَّ إني عَبْدُكَ ابنُ عَبدِكَ ، و ابنُ أمَتِكَ ، ناصِيَتي بِيَدِكَ ، ماضٍ فيَّ حُكمُك ، عَدلٌ فيَّ قَضاؤكَ ، أسألُكَ بكُلِّ اسمٍ هو لَك سَمَّيتَ بهِ نَفسَكَ ، أو أنزلَتَهُ في كِتابِكَ ، أو عَلَّمتَهُ أحدًا مِنْ خَلقِكَ ، أوِ استأثرتَ بِهِ في عِلم الغَيْب عِندَك ، أنْ تَجعَلَ القُرآنَ ربيعَ قَلبي ، ونَورَ بَصَري ، و جَلاءَ حُزني ، و ذَهَابَ هَمِّى ،إلاّ أذهَبَ اللَّهُ تَعَالى هَمَّهُ ، و أبدَلَهُ مَكَانَ حُزنِهِ فَرَحًا ، قالوا يَا رَسول اللَّه ! أفلا نَتَعَلَّمُ هذهِ الكَلِماتِ؟ قالَ: بَلىيَنْبَغي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ} (حم،ش،طب،ك) عن ابن مسعود
طب 10/210 و ك 1/509 و الاتحاف 5/106 و الدعاطب (1035) و حم 1/452 و مجمع 10/136
صحيح لغيره
14741- {مَا أصبَحتُ غَدَاةً قَطُّ إلاّ استغفَرْتُ اللّهَ تَعَالى فيها مَائَةَ مَرَّةٍ } ( طب) عن أبي موسى
ش 10/298 و 13 /462 و مطالب (3242) و أصفهان 1/60 و الدعاطب (1809) و هـ (3816) و صحيح الجامع
صحيح