فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
14807- {ما أنزلَ اللّهُ مِنْ داءٍ إلاّ قَد أنزَلَ مَعَه شفاءً ، عَلِمه مَن عَلِمَهُ ، و جَهلَهُ من جَهِلَهُ } (حم) والحكيم و ابن السني و أبو نعيم في الطب (ك،هق) عن ابن مسعود
هـ (3438 و 3439) و حم 1/413 و ك 4/196 و 197 و حب (1398) و المجمع 5/84
صحيح
14808- {ما أنزلَ اللهُ داءً إلاَّ أنزَلَ لَهُ شفاءً } (هـ) عن أبي هريرة
خ 4/253 و 7/158 و هـ (3838 و 3439 ) و حم 1/377 و ش 7/359 و صحيح الجامع (5559)
14809- {ما أنطَاكَ اللّهُ فخُذْ ، و لا تَسْألِ النَّاسَ شَيْئًا ، فإنَّ اليَّدَ العُليا هي المُنطِيَةُ ، و اليَّد السُّفلى هي المُنطاةُ ، و إنَّ مَالَ اللّهِ مَسئولٌ و مَنْطىٌّ} (ابن سعد(طب) عن عروة بن محمد بن عطية السعدي عن ابيه عن جده
طب 17/166 و سعد 7/2/145
صحيح
14810- {ما أنعَمَ اللّهُ على عبدِ نِعمةً فَحَمَدَ اللّهَ عَليها إلاّ كَانَ ذلك الحَمدُ أفضلَ من تِلكَ النِّعمةِ} (طب) عن أبي أمامه
المجمع 5/132و صحيحة (2011) وصحيح الجامع (5562)
حسن
14811- {ما أنعَمَ اللّهُ عَزَّ و جَّل عَلى عَبدٍ مِنْ نِعمَةٍ و أسبَغَها عَليه ، ثُم جَعَلَ إليه شَيئًا مِن حَوائج النَّاسِ فَتَبَرَّمَ بِها إلاّ و قد عَرَّضَ تِلكَ النِّعمةَ لِلزَّوالِ } (ابن النجار) عن ابن عباس
المكارم (37) و الترغيب 3/391 و الاتحاف 8/355
جيد
14812- {ما أنعَمَ اللّهُ عَزَّ و جَّل عَلى عَبدٍ نِعمَةً إلاّ و هو يُحبُّ أنْ يَرى أَثَرها عَلَيهِ } (حم) عن أبي هريرة
حم 2/403 و ك 1/514 وطص 1/212 و مجمع 5/119 و 132 و 10/95 و ترغيب 2/438
صحيح
14813- {ما أنعَمَ اللّهُ تَعالى عَلى عَبدٍ نِعمَةً فَحَمِدَ اللّهَ عَلَيها إلاّ كانَ حمدُ اللّهِ تعالى أعظمَ منها كَائِنةً مَن كانَت } (عب،هب) عن الحسن مرسلا
الشعب (4405 و 4406 ) و بنحوه ( 4402 و 4403 و 4404) و بنحوه هـ (3805)
حسن لغيره
و صح موقوفا