ن 4/176 و مجمع 3/161

صحيح

14855- {ما بالُ هؤلاءِ يُسَلِّمونَ بِأيديهُم كَأنّها أذنابُ خَيْلٍ شُمَّسٍ ؟ أما يَكفي أحَدَهم أن يَضَعَ يَدَهُ على فَخِذِهِ ويَقولُ: السَّلامُ عَلَيكُم السَّلامُ عَلَيكُم } (ن) عن جابر ابن سمرة

ن 3/5 و 61 و هق 2/180 و نصب 1/393

صحيح

14856- {ما بَعَثَ اللّهُ مِنْ نَبيٍّ إلاّ أَنذَرَ أُمَّتهُ الدَّجالَ ، أنذَرَهُ نُوحٌ و النَّبيون مِن بَعده ، و إنّه يَخرُجُ فِيكُم فَما خَفي عَلَيكُم مِن شأنِه فَلَيسَ يَخفى عَلَيكُم ، إنّ رَبَّكُم لَيسَ بِأعوَرَ ، و إنّه أعوَرُ العَينِ اليُمنى كَأنّ عَينَهُ عِنَبَةٌ طافيةٌ ، ألا إنّ اللّهَ حَرَّمَ عليكم دماءَكُم و أموالَكُم كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا في بَلَدِكُم هذا في شَهرِكُم هذا ، ألا هل بلَّغتُ: اللّهمَّ اشهدْ - ثلاثًا- و يْحَكُم انظروا لا تَرجِعوا بَعدي كُفَّارًا يَضرِبُ بَعضكُم رِقابَ بَعضٍ} (خ) عن ابن عمر

خ 5/223 و فتح 8/106 و 13/389 و حم 2/135 و صحيح الجامع (5577)

14857- {ما بَعَثَ اللّهُ من نَبيٍّ إلاّ أَنذَرَ أُمَّتهُ الدَّجالَ الأعوَرَ الكذَّابَ ، ألا و إنهُ أعوَرُ ، و إنَّ رَبَّكُم لَيسَ بِأعورَ ، مَكتوبٌ بينَ عَينَيهِ كافِرٌ يقرَؤُهُ كلُّ مُؤمِنٍ } (حم،ق،د،ت) عن أنس

خ 5/223 و 9/148 و صحيح الجامع (5578) و م 8/195و حم 3/211 و د (4316) و ت (2245)

14858- {ما بَعَثَ اللّهُ مِنْ نَبيٍّ ولا استَخلَفَ مِن خَليفةٍ إلاّ كَانَتْ لَهُ بِطانتَانِ: بِطانَةٌ تَأمُرُهُ بالمَعروفِ وتَحُضُّه عَليه ، و بِطانةٌ تَأمُرُهُ بالشَّرِّ و تَحُضُّه عَلَيهِ ، فالمعصومُ مِن عَصَمه اللّهُ} (حم،خ،ن) عن أبي سعيد

خ 9/95 و ن 7/158 و حم 3/39 و هق 10/111 و سنه 10/74 و فتح 13/189 و مشكل 3/21 و 22 و صحيحة (1641) و صحيح الجامع (5579)