خ 3/27 و م الحج 471 و ت (3921) و حم 2/236 و هق 5/196 و تمهيد 6/309 و موطأ 889 و معاني 4/193 وصحيح الجامع (5589)

14888- {مَا بَينَ لابَتَيهَا أحدٌ إلاّ يَعلَمُ أَني نَبىٌّإلاّ كَفَرَةَ الجِنِّ و الإنسِ} (طب) عن ابن عباس

المجمع 9/4 و نبوه 6/30 و طب 12/155 و بداية 6/155 و سنه 6/282

حسن

14889- {مَا تَأمرني ؟ تَأمُرني أنْ آمرهُ أنْ يَدَعَ يدَهُ في فِيكَ تَقضُمُهَا كمَا يَقضُمُ الفَحلُ ، ادفَعْ يَدَكَ حَتَّى يَعَضَّهَا ثم انتزِعْهَا} (م) عن عمران بن الحصين

م القسامة 21 و ن 8/28 و صحيح الجامع (5593)

14890- {مَا تَجَّرعَ عَبدٌ جُرعَةً أفضَلَ عندَ اللهِ منْ جُرعَةِ غَيظٍ كَظَمهَا للهِ ابتغَاءَ وجهِ اللهِ} (حم،طب) عن ابن عمر

حم 2/128 و الاتحاف 8/25 و 9/145 و كثير 2/103

صحيح

سقط هذا الحديث من صحيح الجامع و ضعيفه ! و هو في الفيض 5/435 و وهم في إعلاله حيث أعل سند طب و سنده عند حم صحيح على شرطهما !!

14891- {مَا تَحابَّ اثنَانِ في اللهِ تَعالى إلاَّ كَانَ أفضلَهُمَا أشدُّهمَا حُبًّا لصاحبِهِ} (خد ، حب،ك) عن أنس

حب (2509) و مجمع 10/278 و الاتحاف 6/175 و ترغيب 4/16 و سنه 13/52 و صحيح الجامع (5594) و خد (544)

صحيح

14892- {مَا تَحابَّ رجُلانِ في اللهِ عَزَّ و جَلَّ إلا كَانَ أحبهُمَا إلى اللهِ عَزَّ و جلَّ أشدُّهمَا حُبًّا لصاحبِهِ} (طس،ع،بز) عن أنس

ترغيب 4/16 و مجمع 10/276 و الاتحاف 6/175 و سنه 13/52 و خط 9/440 و 11/341 و أصفهان 1/297

صحيح

14893- {مَا تَحتَ الكَعبينِ منَ الإزارِ فَفي النَّارِ} (حم ، طب) عن سمرة ، (حم) عن عائشة (طب) عن ابن عباس

ن 8/207 و حم 5/15 و 6/59 و 257 و ش 8/203 و عب (19991) و طب 11/381 و مجمع 5/123 و فتح 10/257 و تخ 2/64 و 9/77 و صحيح الجامع (5595)

صحيح مشهور