15037 - { مَا عَالَ مَنِ اقْتصدَ } ( حم ) عن ابن مسعود

حم 1/447 وش 9/96 وطب 10/133 ومجمع 10/252 والإتحاف 8/164

صحيح لغيره

15038 - { مَا عَامٌ بأَمطرَ مِنْ عَامٍ ، ولاَ هَبَّتْ جَنوبٌ إِلاَّ سَالَ وَادٍ } ( هق ) عن ابن مسعود

هق 3/363 مرفوعًا وموقوفًا عن ابن مسعود وابن عباس

وصوب وقفه

والمرفوع إسناده صحيح وزاد: ولكن الله يحوِّلهُ كيف يشاءُ

15039 - { مَا عُبدَ اللهُ بشَىءٍ أَفضلَ منَ الفقهِ فِى الدِّينِ ، ولفقيهٌ وَاحدٌ أَشدُّ عَلى الشَّيطانِ مِنْ أَلفِ عَابدٍ ولِكُلِّ شَىءٍ عِمادٌ ، وعِمادُ الدِّينِ الفِقهُ } ( طس ، هب ) عن أبى هريرة

فقيه ومتفقه 1/21و26 وقط 3/79 وجامع بيان العلم 1/26 والإتحاف 1/81 ومجمع 1/121 والمطالب( 3068

و 3069)وحلية 2/192 والشعب ( 1712و1713) وبنحوه ( 1711) و ( 1715, 1716)

ضعيف

15040 - { مَا عرضتُ الإِسلامَ عَلى أَحد إِلاَّ كَانتْ لهُ نَظرةٌ غَيرَ أَبى بَكرٍ ، فإِنَّهُ لَمْ يَتلعثمْ } (الديلمى ) عن ابن مسعود

فردوس ( 6286) وحم 2/253و266 والمجمع 9/44-45 نحوه

صحيح لغيره

15041 - { مَا عَظُمَتْ نِعمةُ اللهِ عَلى عَبد إِلاَّ اشْتدَّتْ عَليهِ مُؤنةُ الناسِ ، فمَنْ لَمْ يَحملْ تِلكَ المُؤنةَ للناسِ فقدْ عَرَّضَ تِلكَ النِّعمةَ للزَّوالِ } ( ابن أبى الدنيا ، في قضاء الحوائج ، عن عائشة ،( هب ) عن معاذ .

الترغيب 3/391 والإتحاف 8/176 و9/125 وحوائج 48 وخط 5/181 وعدى 1/178 والشعب ( 7664)

حسن لغيره

15042 - { مَا عَلىأَحدكمْ إِنْ وَجدَ سَعةً أَنْ يَتَّخذَ ثَوبينِ ليَومِ الجُمعةِ سِوَى ثَوبَىْ مِهنتهِ } ( د ) عن يوسف بن عبد الله بن سلام ، ( هـ ) عن عائشة

حب ( 568) وخزيمة ( 1765) وهق 3/242 وسنة 4/250 وعب ( 5330) وهـ ( 1096) وتلخيص 2/70 ود

( 1078) وصحيح الجامع ( 5635)

صحيح