1122 - { إذا انْقطعَ شِسعُ أَحدكمْ فَلا يَمشِ في نَعلٍ وَاحدةٍ حَتى يُصلحَ شِسعَه ، وَلاَ يَمشِ في خُفٍّ وَاحدٍ ، وَلا يَأكلْ بِشماله ، وَلا يَحتبِ بِالثوبِ الواحدِ ، وَلا يَلتحفِ الصَّماءَ } (م د) عن جابر

م اللباس 71 (2099) ون 8/118 وحم3/357 والجعد (2630و2650) وسنة 12/77 وخد (956) ومجمع 5/139 وصحيح الجامع (405) ود (4137)

1123 - { إذا انْقطعَ شِسعُ نَعلِ أَحدكمْ فَلا يَمشِ في الأرضِ حَتى يُصلحها } (خد م ن) عن أبي هريرة (طب) عن شداد بن أوس

م اللباس 69 (2098) ون8/217و218 وخد (956) وطب (7137) ومجمع 5/139والإحسان (5459) وعوانة (8673) وحم 2/413 وعب (20216) وطس (7644) وصحيح الجامع (406)

1124 - { إذا انْقطعَ شِسعُ نَعلِ أَحدكمْ فَليسترجعْ فَإنها مِنَ المصائبِ } (البزار عد) عن أبي هريرة

المجمع 2/331 والمطالب (3352) وأصفهان 1/183 وعدي 7/2661 وفر (1302) وبز (3475) وهناد (424) وبنحوه سني (346) ومطالب (3351) والشعب (9693) مرفوعًا وموقوفًا بنحوه عن عمر (9694) وعند البزار بكر بن خنيس قال في المجمع عنه: ضعيف

أقول: قال في التقريب صدوق له أغلاط أفرط فيه ابن حبان (739) وعند البيهقي يحيى بن عبيد الله عن أبيه: مختلف فيه ضعفه كثيرون ووثقه بعضهم التهذيب 11/253 وهذا الحديث رواه عنه هشيم بن بشير وحفص بن غياث وغيرهما وهما من الثقات الأثبات وله طرق أخرى فيها نظر

فالحديث حسن لغيره

1125 - { إذا أنْكحَ الوليانِ فَالأولُ أَحقُّ ، وَإذا بَاعَ المُجيزانِ فَالأولُ أَحقُّ } الشافعي (هق) عن رجل له صحبة (طب ك) عن سمرة بن جندب

ك 2/175 ود (2088) وت (1110) ون7/314 وه (2190و2191و2344) وشفع (1549 و1550) وهق 7/141 وسنة 9/56 وطب (6840)

صحيح

1126 - { إذا أَنكحَ الوَليانِ فَهوَ لِلأولِ مِنهما ، وَإذا بَاعَ الرجلُ بَيعًا مِنْ رَجلينِ فَهوَ لِلأولِ مِنهما } (حم هق) عن عقبة بن عامر (ط هق) عن سمرة