ت (1959) ومنحة (2076) ود (4868) وش (25589) وطس (2458) وع (2212) و (4158) وفتح 11/82 وترغيب 3/87 وهق 10/247 والإتحاف 6/216 ومجمع 8/98 ومطالب (2637) وحم 3/380 وسنة 13/191 ومشكل 4/336 وصحيح الجامع (486)

صحيح لغيره

1297 - { إِذا حَدثتكَ حَديثًا فَلا تَزيدنَّ عَلى أَربعٍ هنَّ مِنْ أَطيبِ الكلامِ وَهنَّ مِنَ القرآنِ ، لاَ يَضركَ بِأيهنَّ بَدأتَ: سُبحانَ الله وَالحمدُ لِله وَلا إِله إِلاَّ الله وَالله أَكبرُ } (ط) عن سمرة

طيا (899) وحم 5/11 ومجمع10/88 ون (10683) وم (2137) 12 وه (3811) مختصرًا و عن أبي هريرة الإحسان (836و1812) ون (10677) والصحيحة (346)

صحيح

1298 - { إِذا حَدثتمُ الناسَ عَنْ رَبهمْ فَلا تُحدثوهمْ بِما يُفزعهمْ وَيشقُّ عَليهمْ } (الحسن بن سفيان طس عد هب) عن المقدام بن معدي كرب

الإتحاف 1/253 و8/550 وعدي 7/2542 والشعب (1766) وطس (8196) وفر (1025)

حسن لغيره

1299 - { إِذا حَدَّثكمْ أَهلُ الكتابِ حَديثًا فَقولوا آمنا بِالله وَملائكته وَكتبه وَرسله } (ك) عن عامر بن ربيعة

ك 3/359 و عن أبي نملةالإحسان (6257) وعب (20059) وحم 4/136 ود (3644) وعن أبي هريرة خ (4485و7362)

صحيح

1300 - { إِذا حُدثتمْ عَني بِحديثٍ تَعرفونه وَلا تُنكرونه قُلته أَوْ لَمْ أَقله فَصدقوا بِه فَإني أَقولُ مَا يُعرفُ وَلا يُنكرُ ، وَإذا حُدثتمْ عَني بِحديثٍ تُنكرونه وَلا تَعرفونه فَكذبوا بِه ، فَإني لاَ أَقولُ مَا يُنكرُ وَلا يُعرفُ } الحكيم عن أبي هريرة

عدي 1/12 والإتحاف 6/523 وخط 11/391 وقط 4/208 ونوادر الأصول1/233 وبنحوه المجمع 1/149 و150

صحيح

ولفظ ابن عدي (( إذا حُدّثتم عني حديثًا تعرفونه ولا تنكرونه ، فصدقوا به ، وإذا حُدّثتم عني حديثًا تنكرونه ولا تعرفونه ، فلا تصدقوا به ) )فعبارة ( قلته أم لم أقله ) منكرة