من اغبرت قدماه أي أصابهما غبار أو صارتا ذا غبار والمراد المشي في سبيل الله أي في طريق يطلب فيها رضا الله فشمل طريق الجهاد وطلب العلم وحضور الجماعة والحج وغير ذلك لأنه اسم جنس مضاعف يفيد العموم إلا أن المتبادر في سبيل الله الجهاد حرمه الله كله على النار أبلغ من قوله أدخله الجنة وإذا كان ذا في غبار قدميه فكيف بمن بذل نفسه فقاتل وقتل في سبيل الله فيه تنبيه على فضيلة المشي على الأقدام للطاعات وأنه من الأعمال الرابحة التي يستوجب العبد بها معالي الدرجات والفردوس الأعلى اهـ الفيض6/76

16324 - { مَنِ اغْبرَّتْ قَدمَاهُ فِى سَبيلِ اللهِ حَرَّمَهُما اللهُ عَلى النَّارِ } (البزار وابن عساكر) عن أبي بكر الصديق

حم 3/367 و 479 و 5/226 و255 من طرق ومجمع 5/286 وبز (22و22م) والآحاد والمثاني (2805) وش (4238) والجهاد (112-115)

صحيح

16325 - { مَنِ اغْبرَّتْ قَدمَاهُ فِى سَبيلِ اللهِ فَهُما حَرَامٌ عَلى النَّارِ } ( ط ، حم ، هق ) عن جابر ( كر ) عن رجل

ت (1632) أبو عبس وهق 3/229 و 9/162 ومطالب (1883 و 1903) ومجمع 5/285 و 286 وترغيب 1/485 و 2/272 ون 6/14 وحم3/367 و5/225من طرق والشاميين (609و755و1402) من طرق والآحاد والمثاني (2871) ومب (33) ومعجم الصحابة (1003) وعلل الترمذي (494) وعساكر8/263و56/467و468و470و57/15و65/247و67/237و238من طرق

صحيح مشهور

16327 - { مَنِ اغْتَسلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَصَلَّى ما قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ الإمَامُ مَنْ خُطْبَتِهِ ثُمَّ يُصَلِّي مَعَهُ غُفِرَ لَهُ ما بَيْنَهُ وبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى وفَضْلُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ } ( م ) عن أبي هريرة

م الجمعة 26 (857) وحب (566) وصحيح الجامع (6062)