16331 - { مَنِ اغْتَسلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فأحْسَنَ غُسْلَهُ ، ثُمَّ مَسَّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ وادَّهَنَ مِنْ دُهْنِهِ ، ولَبِسَ مِنْ ثِيابِهِ ثُمَّ أتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، وصَلَّى ما كُتِبَ لَهُ ، وإذَا خَرَجَ الإمَامُ أنْصَتَ ثُمَّ اسْتَمعَ غُفِرَ لَهُ ما بَيْنَهُ وبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى } ( ط ) ومي ( حب ) ( طب ، هق ) عن سلمان

حب (566) والإحسان (2776) وخ (868) البغا وهق 2/232 وحم 5/438و440 وطيا (440و659) وطب (6189) وخزيمة (1763 و 1812) و ك 1/290 وش (5520) ومعاني1/369 وبز (2504)

صحيح

16332 - { مَنِ اغْتَسلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فأحْسَنَ غُسْلَهُ ولَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيابِهِ ، ومَسَّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ أو دُهْنِهِ غُفِرَ لَهُ ما بَيْنَهُ وبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى وزِيادَةُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ الَّتى بَعْدَها } ( حب ) عن أبي هريرة

حب (566) والإحسان (2780) وش (5027) وعب (5590) وتمهيد10/88

صحيح

16333 - { مَنِ اغْتَسلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ فِى طَهارَةٍ إِلى الْجُمُعَةِ الأُخْرَى } ( ك ) عن أبي قتادة

المجمع 2/174 وهق 1/299 و ك 1/282 وطس (8180) وخط3/331 وصحيح الجامع (6065)

صحيح

من اغتسل يوم الجمعة أي لها في وقت غسلها وهو من الفجر إلى الزوال كان في طهارة من الساعة التي صلى فيها الجمعة أو من وقت الغسل إلى مثلها من الجمعة الأخرى والمراد الطهارة المعنوية وهذا تنبيه على عظيم فضل الغسل لها اهـ فيض القدير ج: 6 ص: 76

16334 - { مَنِ اغْتَسلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَغُسْلِهِ مِنَ الْجَنابَةِ ، ومَسَّ مِنْ دُهْنٍ أَوْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ، ولَبِسَ أَحْسَنَ ما عِنْدَهُ مِنَ الثِّيابِ ، ولَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، وأَنْصَتَ للإمَامِ إذَا جَاءَهُ ، غُفِرَ لَهُ ما بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ } ابن سعد عن عبد الله بن وديعة

ابن سعد 4/373 والإصابة (5024و10716)