المجمع 10/293 وطب25/35 (61) وعن أبي هريرة ك (2253) وهق5/335 وإسحاق (412و413) وهب (5500) والميزان (8491)

حسن لغيره

16436 - { مَنِ الْتقَطَ لُقطَةً فلْيُشْهِدْ ذَوىْ عَدْلٍ ثُمَّ لا يَكْتُمْ ولا يُغَيِّرْ ، فَإنْ جَاءَ صاحِبُها فَهُوَ أحَقُّ بِها ، وإلاَّ فَهُوَ مَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ } ( حب ) عن عياض بن حمار

حب (1169) والإحسان (4894) ومنتقى (671) ومعاني 4/136 وحم 4/266 وهق 6/187 وتمهيد 3/122 وطيا (1081) والجعد (1259)

صحيح

16437 - { مَنِ الْتقَطَ لُقطَةً فلْيُعَرِّفْها سَنَةً ، فَإنْ جَاءَ ربُّها وإلاَّ فلْيُعَرِّفْ عَدَدها ووِكَاءَها ثُمَّ لِيأْكُلْها فَإنْ جَاءَ صَاحِبُها فلْيَرُدَّها عَليْهِ } ( هق ) عن زيد بن خالد

هق 6/192 وعوانة (6433و6436) والإحسان (4893)

صحيح

16435 - { مَنِ الْتقَطَ لُقطَةً يسيرةً ثَوْبًا أَوْ شْبَهَهُ فلْيُعَرِّفْهُ ثَلاثَةَ أيَّامٍ ، ومَنِ الْتَقَطَ أكْثَرَ مِنْ ذلِكَ فلْيُعرِّفْهُ سَبْعَةَ أيَّامٍ ، ومَنْ الْتقَطَ أكْثَرَ مِنْ ذلِكَ فلْيُعَرِّفْهُ سَبْعَةَ أيَّامٍ ، فَإنْ جَاءَ صاحِبُها وإلاَّ فلْيَتصَدَّقْ بِها ، فَإنْ جَاءَ صَاحِبُها فلْيُخِبِرْهُ } ( حم ، طب ، هق ) عن يعلى بن مرة

حم 4/173 ومجمع 4/169 وهق 6/195 وطب22/273 (700) والثقات (2462) وبنحوه الإصابة 3/192 (6931) وقواه ابن رسلان النيل 5/337

في سنده ضعف

16438 - { مَنْ الْتَمَسَ رِضَى اللهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رَضِىَ اللهُ عنْهُ وأَرْضَى عَنْهُ النَّاسَ ، ومَنِ الْتَمَسَ رِضَى النَّاسِ بسَخَطِ اللهِ سَخِطَ اللهُ عَليْهِ وأَسْخَطَ عَليْهِ النَّاسَ } ( حب ،كر) عن عائشة

حب (1542) والإحسان (276) ومب (179) وعساكر 54/20 والإتحاف 8/621 والزهد للبيهقي (890 و 891)

صحيح