المجمع 4/106 وطيا (1805) وع (5517) والإحسان (4921) ومي (2561) ومعاني 4/26

صحيح

16540 - { مَنْ بايَعَ إمامًا فأعْطاهُ صفْقَةَ يَدِهِ ، وثَمَرةَ قلْبِهِ فلْيُعْطِهِ ، فإنْ جَاءَ آخَرُ يُنازِعُهُ فاضْرِبُوا رقَبةَ الآخَرِ } (د ، ش ) عن ابن عمرو

م الإمارة 46 (1844) والإحسان (5961) وعوانة (7147-4149) ود (4248) وهق 8/169 ون (7814و8729) ون 7/153 وهـ (3956) و ش 12 / 412 (32536و37109) وحم2/161و191

16541 - { مَنْ بَدا جَفا } (حم) عن البراء

هق 10/101 وصحيحه (1272) وحم 4/297 ومجمع5/254و8/104 والروياني (383) وع (1564) وصحيح الجامع (6123)

صحيح

ومعناه: من سكن البادية صار فيه جفاء الأعراب لتوحشه وانفراده وغلظ طبعه ... الفيض 6/94

16542 - { مَنْ بَدا جَفا، ومَنِ اتَّبعَ الصَّيْدَ غَفِلَ ، ومَنْ أتَى أبْوابَ السُّلْطانِ افْتَتنَ ، وما ازْدادَ عبْدٌ مِنَ السُّلطانِ قُرْبًا إلاَّ ازْدادَ مِنَ اللهِ بُعْدًا } ( حم ، عد ، هق ) عن أبي هريرة

حم 2/371 و 440 وهق 10/101 و ش 12/336 وترغيب 3/194 ومجمع 5/246 و 254 و8 /104 وعدي 1/312 والشعب ( 9403 و 9404 ) وإسحاق (425) والشهاب (339) وصحيح الجامع ( 6124 ) وبنحوه عن ابن عباس ت (2256) ود (2859) ون (4821) وطس (556) وحم1/357 وطب (11030)

صحيح

16543 - { مَنْ بَدا جَفا، ومَنِ اتَّبعَ الصَّيْدَ غَفِلَ } ( ع ) والروياني عن البراء

المجمع 5/246 و 254 و 8/ والروياني (383) وع (1564) 104 وترغيب 3/194 والإتحاف 6/128 والصحيحة (1272) وانظر ما قبله

صحيح

16544 - { مَنْ بَدأَ بالسَّلامِ فهُوَ أوْلى باللهِ ورسُولِهِ } (حم) عن أبي أمامة

حم 5/254 و 261 و264و269و 274 والشاميين (887) وطب 8 (7743و7814و7858) وهب (8863) موقوفا على جابر وتمهيد10/147 وعدي 5/1670 و 6/2440 والإتحاف 6/274 وصحيح الجامع (6121)

حسن لغيره