16712 - { مَنْ تَوَضَّأَ فَغَسلَ يَدَيهِ ثَلاَثًا ، ثُمَّ تَمَضمَضَ ثَلاثًا ، ثُمَّ استَنْشَق ثَلاَثًا ، وَغَسلَ وَجهَهُ ثَلاَثًا ، وَيَديهِ إِلى الِمرفَقَيِن ، وَمَسحَ بِرَأسِهِ ، ثُمَّ غَسلَ رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ لَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَقُولَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيكَ َلُه وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ،غُفِرَ لَهُ مَابَينَ الْوُضُوءَ ينِ } ( قط ) عن عثمان

ترغيب 1/172 ومجمع 1/229 وقط1/92 و بنحوه م (226) وخ (158) البغا والإحسان (1060)

حسن لغيره

16713 - { مَنْ تَوَضَّأَ فَغَسلَ يَدَيهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، فَإذَا مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ خَرَّتْ خطَايَاهُ مِنْ أَنْفِهِ ، فَإذَا غَسلَ وَجْهَهُ خَرَّتُ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ ، فَإِذا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رَأْسِهِ ، فِإذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ قَامَ إِلى الصَّلاةِ كَانَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَكَانَتْ صَلاتُهُ نَافِلَةً لَهُ} محمد بن نصر في الصلاة ، (طب) عن عمرو بن عبسة

الترغيب 1/154 و 155

صحيح لغيره

16714 - { مَنْ تَوَضَّأَ فَقَالَ بَعْدَ فَراغِهِ مِنْ وُضُوئِهِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ ِإِلَيْكَ ، كُتِبَ فِى رَقٍّ ، ثُمَّ جُعِلَ فِى طَابَعٍ فَلَمْ يُكْسَرْ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ } ( ن ، ك ) عن أبي سعيد

تلخيص 1/101 ومجمع 1/239 وترغيب 1/172 و ن الكبرى (9909) و (9910 و 9911) وصوب وقفه و ك 1/564 (2072) مطولا مرفوعا وموقوفا وصحيح الجامع (6170)

وهو حديث صحيح

16715 - { مَنْ تَوَضَّأَ في بَيْتِهِ فَأَحْسَنَ الوضُوءَ ثُمَّ أَتى المسْجِدَ فهُوَ زائِرُ اللهَ ، وحَقُّ المَزُورِ أنْ يُكِرِمَ الزَّائِرَ } ( طب ) عن سلمان