فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
16729 - { مَنْ تَوَضَّأَ هكَذَا غُفِرَ لَهُ ماتَقدَّمَ مِنْ ذنْبِهِ ، وكانَتْ صَلاتُهُ ومَشْيُهُ إلى المسْجِدِ نافِلَةً } (م) عن عثمان
م الطهارة 8 وصحيح الجامع (6178)
16730 - { مَنْ تَوَضَّأَ واحِدَةً فتِلْكَ وظِيفَةُ الوضُوءِ الَّتى لابُدَّ مِنْها ، ومَنْ تَوَضَّأَ اثْنَتيْنِ فَلَهُ كِفْلانِ ، ومَنْ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فَذاكَ وُضُوئِى ووضُوءُ الأنْبِياءِ قَبْلي } ( حم ) عن ابن عمر
حم 2/98 ومجمع 1/230 وترغيب 1/159
وهو حديث حسن
16731 - { مَنْ تَوَضَّأَ وضُوءًا كامِلًا ثُمَّ قَامَ إلى صَلاتِهِ كَانَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كيَوْمَ ولَدَتْهُ أُمُّهُ } ( طس ) عن عقبة بن عامر الجهنى
حلية 9/307 وطب 17/337 والإتحاف 2/373 و 3/139 ومجمع 1/22 و 23 و 225 و 226
وهو حسن لغيره
16732 - { مَنْ تَوَضَّأَ يوْمَ الْجُمُعَةِ فأحْسَنَ الوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتى الْجُمُعَةَ فَدَنا واسْتَمعَ وأنْصَتَ غُفِرَ لَهُ ما بيْنَهُ وبيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى ، وزِيادَةَ ثَلاثةِ أيامٍ ، ومَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقدْ لَغَا } ( حم ، م ، د ، ت ، هـ ) عن أبي هريرة
حم 2/424 وخزيمة (1756 و 1818 ) وصحيح الجامع (6179) وبنحوه م الجمعة 27 وحم 1/19 و 57 و 66 و 3/265 و 4/158 ومي 1/182 و ك 1/131 و 208 وحب (567) و ش 2/97 وهق 3/123 وترغيب 1/482 وفتح 2/362 وتلخيص 2/67 وتخ 8/46 وخط 9/344 وتمهيد 7/189 و 10/88 وبنحوه: د (1050) و ت (498) وهـ (1090) وهق 1/78 و 3/6 و 223 وسنة 2/165
16733 - { مَنْ تَوَضَّأَ يوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِها ونِعْمَتْ ، ومَنِ اغْتَسلَ فالغُسْلُ أفْضَلُ } ( حم 3 ) وابن خزيمة عن سمرة
د (354) و ت (497) ون 3/94 وهـ (1091) وحم 5/15 و 16 و 22 وهق 1/295 و 296 و 3/190 وطب 7/240 و 269 وتلخيص 2/67 ونصب 1/88 و 91 وسنة 2/164 ومجمع 2/175 ومطالب (601) وعب (5311 و 5312) ومعاني 1/119 وخط 2/352 وحلية 6/307 وصحيح الجامع (6180)