17441 - { مَنْ عَادَ مَريضًا لا يَزالُ يَخوضُ فِى الرَّحمةِ ، حَتَّى إِذَا قَعدَ عِندهُ اسْتنقعَ فِيهَا ، ثُمَّ إذا قَامَ مِنْ عِندهِ لا يَزالُ يَخوضُ فِيهَا حَتَّى يَرجعَ مِنْ حَيثُ خَرجَ ، ومَنْ عَزَّى أَخاهُ المُؤمنَ بِمُصيبةٍ كَساهُ اللهُ تَعَالى مِنْ حُللِ الكَراماتِ يَومَ القِيامةِ } (ابن جرير والبغوى ،( طب ، هق ، كر ) عن عبد الله ابن أبى بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده

الإتحاف 6/295 ومطالب ( 2434) والمجمع 2/297

وهو حديث حسن

اسْتنقاعًا ( هب ) عن ابن عباس

الإتحاف 6/295 والشعب ( 9176)

وهو حديث صحيح لغيره

17443 - { مَنْ عَادَى عَمَّارًا عَاداهُ اللهُ ، ومَنْ أَبغضَ عَمَّارًا أَبغضهُ اللهُ } ( حم ، ن ، حب ، ك ) عن خالد ابن الوليد

حم 4/89 وك 3/390 و 391 ومجمع 9/293 وصحيح الجامع ( 6383) والإحسان ( 7081) والنسائى الفضائل

(164و165و166 و167 ) وطب ( 3830 و 3831 و 3832 و 3833 و 3835 )

وهو حديث صحيح

17444 - { مَنْ عَاذَ باللهِ فقدْ عَاذَ بِمَعاذٍ } ( حم ) عن عثمان وابن عمر

حم 1/66 ومجمع 4/193 و 5/200 وتلخيص 4/185 وترغيب 3/156 ومطالب ( 2121 و 2122) وحب ( 1195) وسعد 4/109 وصحيح الجامع ( 6390)

وهو حديث صحيح

17445 - { مَنْ عَالَ ابْنتينِ أَوْ أُختينِ أَوْ خَالتينِ أَوْ عَمَّتينِ أَوْ جَدَّتينِ فهوَ فِى الجَنةِ كهَاتينِ ، فإِنْ كُنَّ ثَلاثًا فهوَ مَمدوَحٌ ، وإِنْ كُنَّ أَربعًا أَوْ خَمسًا فَيَا عِبادَ اللهِ أَدركوهُ ، أَقرضوهُ، ضَاربوهُ } ( طب ) وأبو نعيم عن أبى المحبر

المجمع 8/157 و 158 وبنحوه الصحيحة ( 296) ود الأدب ب 31

وهو حديث حسن لغيره