17870- {مَنْ قَرأَ مِائةَ آيةٍ في لَيلةٍ لَمْ يُحاجَّهُ القُرآنُ ، ومَنْ قَرأَ مِائتي آيةٍ كُتبَ لهُ قُنوتُ لَيلةٍ ، و مَنْ قَرأَ مِنْ خَمسمائةِ آيةٍ إلى أَلفِ آيةٍ أَصبحَ لهُ قِنطارٌ في الجَنةِ و هوَ دِيةُ أَحدكمْ ، و إنَّ أَصغرَ البُيوتِ مِنَ الخَيرِ بَيتٌ لا يُقرأُ فيهِ القُرآنُ} . (ابن الضريس و محمد بن نصر عن الحسن مرسلًا ) .

مي 2/466 و له شاهد في الشعب (2199) و سني (666 و 692) و محمد بن نصر في قيام الليل 67 و عب (6026) أوله موقوفًا و بنحوه عب (6028) عن ابن عمر موقوفًا و آخره ك 1/566 و ترغيب 2/359

حسن لغيره

17871- {مَنْ قَرأَ مِائةَ آيةٍ في لَيلةٍ لَمْ يُكتبْ مِنَ الغَافلينَ ، و مَنْ قَرأَ مِائتي آيةٍ كُتبَ مِنَ القَانتينَ ، و مَنْ قَرأَ ثَلاثمائةِ آيةٍ كُتبَ مِنَ القَائمينَ ، ومَنْ قَرأَ أَربعمائةِ آيةٍ كُتبَ لهُ قِنطارٌ ، والقِنطارُ مِائةُ مِثقالٍ ، والمِثقالُ عِشرونَ قِيراطًا ، والقِيراطُ: مِثلُ أُحدٍ} . (هب) و الخطيب عن ابن عباس .

عدي 2/795 و بغوي 7/170 و كثير 2/15 و الشعب (2197) و خط 8/202

حديث حسن

17872- {مَنْ قَرأَ مِنْ سُورةِ الكَهفِ عَشرَ آياتٍ عِندَ مَنامهِ عُصمَ مِنْ فِتنةِ الدَّجال ، ومَنْ قَرأَ خَاتمتها عِندَ رُقادهِ كَانَ لهُ نُورٌ مِنْ لَدنْ قَرنهِ إلى قَدمهِ يَومَ القِيامةِ} . (ابن مردويه عن عائشة) .

الإتحاف 3/292 و 5/161 و سني (671)

حسن لغيره

17873- {مَنْ قَرأَ مِنكمْ بالتِّينِ و الزَّيتونِ فانتهى إلى آخرهَا أَليسَ اللهُ بِأحكمِ الحَاكمينَ فَليقلْ: بَلى و أَنا على ذلكَ مِنَ الشَّاهدينَ ، ومَنْ قَرأَ لا أُقسمُ بِيومِ القِيامةِ فانتهى إلى: أَليسَ ذلكَ بِقادرٍ على أَنْ يُحييَ المَوتى ، فَليقلْ: بَلى ، ومَنْ قَرأَ و المُرسلاتِ فَبلغَ: فَبأيِّ حَديثٍ بَعدهُ يُؤمنونَ ، فَليقلْ: آمنَّا باللهِ} . (د ، ت) عن أبي هريرة .