ن 2/56 و طب 6/250 و حب (424) و حم 5/330 و 340 و ش 1/402 و صحيح الجامع (6485)

وهو حديث صحيح

17915- {مَنْ كَانَ في حَاجةِ أَخيهِ كَانَ اللهُ في حَاجتهِ ، و مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسلمٍ كُربةً مِنْ كُربِ الدُّنيا فَرَّجَ اللهُ عَنهُ كُربةً مِنْ كُربِ يَومِ القِيامةِ} . (الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عمر) .

خ 3/168 و 9/28 و م البر و الصلة 58 وغيرهما

17916- {مَنْ كَانَ في قَلبهِ مِثقالُ حَبَّةِ خَردلٍ مِنْ كِبرٍ كَبَّهُ اللهُ في النَّارِ على وَجههِ} . (قط) في الأفراد ابن النجار عن ابن عمر .

مجمع 1/98 و كثير 6/348

صحيح

17917- {مَنْ كَانَ فيهِ وَاحدةٌ مِنْ ثَلاثٍ زَوَّجهُ اللهُ مِنَ الحُورِ العِينِ: مَنْ كَانتْ عِندهُ أَمانةٌ خَفيَّةٌ شَهيَّةٌ فَأدَّاها مِنْ مَخافةِ اللهِ ، أَو رَجلٌ عَفا عَنْ قَاتلهِ ، أَو رَجلٌ قَرأَ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحدٌ) دُبرَ كُلِّ صَلاةٍ} . (طب) عن أم سلمة .

المجمع 6/302 وفي سنده جهالة . وله شاهد عنده بنحوه 6/301 و 302 و لأوله عند حم 5/73 و منثور 3/235

حسن لغيره

17918- {مَنْ كَانَ قَاضيًا فَقضى بِالعدلِ فَبالحرىِّ أَنْ يَنقلبَ مِنهُ كَفافًا} . (ت) عن ابن عمر .

ت (1322) و بنحوه حب (1195) و ترغيب 3/156 و تلخيص 4/185 و مجمع 4/193 و 10/143 و مطالب (2122) و حم 1/66 و جامع بيان العلم 2/71 و حسنه محققو ا لترغيب و الشيخ شعيب في الموارد

و في سنده انقطاع

17919- {مَنْ كَانَ لَنَا عَاملًا فَلمْ يَكنْ لَهُ زَوجةٌ فَليكتسبْ لَهُ زَوجةً ، فإنْ لَمْ يَكنْ لَهُ خَادمٌ فَليكتسبْ لَهُ خَادمًا ، فَإنْ لمْ يَكنْ لَهُ مَسكنٌ فَليكتسبْ مَسكنًا ، مَنِ اتَّخذَ غَيرَ ذلكَ فَهوَ ضَالٌّ أَوْ سَارقٌ} . (د ، ك) عن المستورد بن شداد .

د (2945) و ك 1/406 و سنة 10/86 و خزيمة (2370) وصحيح الجامع (6486)

وهو حديث صحيح