فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
17926- {مَنْ كَانَ لهُ جَارٌ في حَائطٍ ، أَو شَريكٌ فلا يَبعهُ حَتَّى يَعرضهُ عَليهِ} .(الخرائطي في مكارم
الأخلاق)عن جابر .
كر 2/214 و ت (1312) و حم 3/357 و ك 2/56 و الإتحاف 6/310
صحيح
17927- {مَنْ كَانَ لهُ ذِبحٌ يَذبحهُ فإذا أَهلَّ هِلالُ ذِي الحِجَّةِ فَلا يَأخذنَّ مِنْ شَعرهِ و لا مِنْ أَظفارهِ شَيئًا حَتَّى يُضحِّيَ} . (م ، د) عن أم سلمة .
م الأضاحي 42 و د (2791) و صحيح الجامع (6489) و نيل الأوطار 5/112 و الشعب (7331)
17928- {مَنْ كَانَ لهُ سَعةٌ و لمْ يُضحِّ فلا يَقربنِّ مُصلاَّنا} . (هـ ، ك) عن أبي هريرة .
هـ (3123) و نصب 4/207 و خط 8/338 و ترغيب 2/155 ورجح وقفه و ك 2/389 و 4/232 و حم 2/321 و قط 4/277 و صحيح الجامع (6490)
وهو حديث حسن
17929- {مَنْ كَانَ لَهُ شَريكٌ في حَائطٍ فَلا يَبعْ نَصيبهُ مِنْ ذلكَ حَتَّى يَعرضهُ عَلى شَريكهِ} . (حم ، ت ، ك) عن جابر .
ت (1312) و حم 3/357 و ك 2/56 و اتحاف 6/310 و صحيح الجامع (6491)
وهو حديث صحيح
17930- {مَنْ كَانَ لهُ شَريكٌ في رَبعٍ أَو نَخلٍ ، فَليسَ لهُ أَنْ يَبيعَ حَتَّى يُؤذنَ شَريكهُ ، فإنْ رَضيَ أَخذَ وإنْ كَرهَ تَركَ} . (م) عن جابر .
م المساقاة 133 و حم 3/312 و صحيح الجامع (6492)
17931- {مَنْ كَانَ لهُ شَعرٌ فَليكرمهُ} . (د) عن أبي هريرة .
د (4163) و سنة 12/84 و تمهيد 5/54 و مشكل 4/322 و فتح 10/368 و صحيحة (500) و عدي 5/1672 وصحيح الجامع (6493) و شعب (6455)
وهو حديث صحيح
17932- {مَنْ كَانَ لهُ عَبدٌ بَينهُ و بَينَ آخرَ فَأعتقَ نَصيبهُ فَإنَّهُ يُقامُ عَليهِ فَيعتقهُ} . (طب) عن ابن عمر .
طب 12/451
صحيح لغيره
17933- {مَنْ كَانَ لهُ عَملٌ يَعملهُ فَشغلهُ عَنهُ مَرضٌ أَو سَفرٌ فَإنَّهُ يُكتبُ لَهُ صَالحُ مَا كَانَ يَعملُ و هُوَ صَحيحٌ مُقيمٌ} . (طب) عن أبي موسى .