و بنحوه حم 2/249 و هق 6/101 و قط 3/28 و 4/113 و نصب 3/435 و هـ (2358) و حم 2/487 و ش 14/276 و تلخيص 3/28

فالحديث صحيح لغيره

18314- { مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ مُفلِسٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الغُرمَاءِ} (قط) فى الإفراد عن ابن عمر

قط 3/28 و طب 7/251 و حم 2/228 نحوه

حسن

18315- {مَنْ وَجَدَ لُقَطَةً فَلْيُشهِدْ ذَوَىْ عَدْلٍ وَ لاَ يَكتُمْ وَ لا يَعْبَثْ، فَإنْ وَجَدَ صَاحِبَهَا فَلْيَرُدَّهَا عَلَيْهِ ، وَ إِلاَّ فَهُوَ مَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ} (حم،د،هـ) عن عياض بن حمار

هـ (2505) و د (1709) و حم 4/162 و ش 6/456 و صحيح الجامع (7586)

صحيح

18316- { مَنْ وَجَدَ مَالَهُ فِى الْفَىءِ قَبْلَ أَنْ يُقسَمَ فَهُوَ لَهُ ، وَ مَنْ وَجَدَهُ بَعْدَ مَا يُقسَمُ فليس لَهُ شَىءٌ} (الخطيب) عن ابن عمر

قط 4/113 و نصب 3/435

حسن لغيره

18317- { مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ اَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ} (حم) و سمويه عن سمرة قال محمد بن يحيى الذهلي: هذا في الفلَس و الأول في السَّرقة (ش،حم،هـ) عن أبي هريرة

هـ (2358) و حم 2/487 و ش 4/276 و حم 2/347 و 5/10 و تلخيص 3/38 و النيل 5/108

صحيح لغيره

18318- { مَنْ وَجَدَ مُسلِمًا عَلى عَورَةٍ فَسَتَرَهَا فَكَأَنَّمَا أَحيَا مَوْءُدَةً مِنْ قَبْرِهَا} (طب) عن عقبة ابن عامر

طب 17/313 و الترغيب 3/238 و حب (1493) و حلية 5/234 و حم 4/153 و هق 8/331 و بغوى 6/225 و مجمع 6/247

صحيح

18319- { مَنْ وَجَدَ مِنْ هَذا الوَسوَاسِ فَلْيَقُلْ: آمَنَّا بِاللهِ وَ رَسُلِهِ ثَلاثًا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُذهِبُ عنْهُ} (ابن السِّنى) عن عائشة

حم 6/257 و مجمع 1/33 و ترغيب 2/461 و الحميدي (1153) و الإتحاف 7/282 و سنى (620) وعدي 6/2108 وصحيح الجامع (6587)

وهو حديث صحيح