د الأقضية ب 1 و ت (1325) و هق 10/96 و قط 4/204 و الاتحاف 8/316 و عدي 7/2618 و ش 7/236

وصحيح الجامع (6594)

وهو حديث صحيح

18350- { مَنْ وَلِيَ شَيْئًا مِنْ أُمُورِ المُسلِمينَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ فِي حَاجَتِهِ حَتَّى يَنْظُرَ فِى حَوَائِجِهِمْ } (طب) عن ابن عمر

طب 12/440 و الترغيب 3/175 و متناهية 2/277 و في سنده حنش و هو واهٍ0

لكن روى نحوه في الشعب (7384 و 7385 و 7386) و المجمع 5/210 و هق 10/101 و د (2948) و ك 4/93 و ت (1333) و حم 4/231 و ت (1332) و بعضها صحيح

حسن لغيره

18351- { مَنْ وَلِيَ لِلْيَتِيمِ مَالًا فَلْيَتَّجِرْ بِهِ وَلاَ يَدَعْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ} (عد،هق) عن ابن عمرو

قط 2/110 و تلخيص 2/175 و 331 و عدي 7/146 و جرجان 169 و 488 و بنحوه المجمع 3/67

حسن

18352- { مَنْ وَلِيَ لَنَا عَمَلًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ فَلْيَتَخِذْ زَوْجَةً ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ خَادِمٌ فَلْيَتَّخِذْ خَادِمًا ، أَوْ لَيْسَ لَهُ مَسكَنٌ فَلْيَتَّخِذْ مَسكَنًا ، أَو دَابَّةٌ فَلْيَتَّخِذْ دابَّةً ، فَمَنْ أَصَابَ سِوى ذَلِكَ فَهُوَ غَالٌّ أَو سَارقٌ} (طب،حم) عن المستورد

حم 4/229 و 230 و كثير 2/131 و علل (636 و 1231) و (2945) و خزيمة (2370)

صحيح

18353- { مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمرِ المسْلِمِينَ شَيْئًا فَاحتَجَبَ مِنْ ضَعَفَةِ المسْلِمينَ وَ أُولِي الحَاجَةِ ، احْتَجَبَ اللهُ عَنْهُ يَومَ القِيَامَةِ} (حم،طب) عن معاذ

المجمع 5/210 و حم 5/239 و الترغيب 3/178

صحيح

18354- { مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمرِ المُسلِمينَ شَيْئًا ، فَأَغلَقَ بَابَهُ دُونَ المِسكينِ أَو المَظلومِ أَو ذِي الْحَاجَةِ أَغلَقَ اللهُ دُونَهُ أَبوابَ رَحمَتِهِ عِنْدَ حَاجَتِهِ وَ فَقْرِهِ ، أَفقَرَ مَا يَكُونُ إِليهِ} (حم) و ابن عساكر عن أبي الشَّماخ الأزدي عن ابن عم له من الصَّحابة