وأعله بأبي المثنى القارىْ: سليمان بن يزيد و أنه ضعيف و قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بقوى 000 و تناقض ابن حبان فيه"ا هـ و معنى قول أبو حاتم: هنا أنه قليل الحديث ليس بقوى و قال الذهبي في الكاشف الكنى (362) :"

و ثق قال أبو حاتم: ليس بقوى ا هـ

فالحديث عندي حسن

و له شواهد بمعناه

18580- { المَدِينَةُ كَالكِيِرِ تَنْفِى الخَبَثَ كَمَا يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ } ( ش،خ) عن جابر

خ 3/29 و 9/98 و 100 و حم 3/307 و 365 و ش 12/180 و فتح 4/96 و 13 /200 و 205 و حميدي (1241)

18581- { المَدِينَةُ وَ مَكَّةُ مَحْفُوفَتَانِ بِالمَلاَئِكَةِ ، عَلى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكٌ لاَ يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ وَ لاَ الطَّاعُونُ} ( حم) عن أبي هريرة

حم 2/483 و مجمع 3/309 و كر 4/359 و تخ 6/180

صحيح

18582- { المَدِينَةُ يَتْرُكَهَا أَهلُهَا وَهِىَ مُرْطِبَةٌ ، قَالُوا: فَمَنْ يَأْكُلُهَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ السِّبَاعُ وَ العَائِفُ} (حم) عن جابر

حم 3/332 و مجمع 4/15

صحيح

مرطبة:معشبة ، العائف:الحائم

18583- { الْمِرَاءُ فِى القُرآنِ كُفْرٌ } ( د،ك) عن أبي هريرة

د (4603) و حم 2/300 و حب (59 و 1779) و مجمع 1/157 و ترغيب 1/132 و طبري 1/9 و كثير 2/9 وخط 4/81 و 11/26 و أصفهان 2/123 و حلية 8/213 و صحيح الجامع (6687)

صحيح

18584- { الْمَرْءُ فِىصَلاَةٍ مَا انْتَظَرَهَا } (عبد بن حميد) عن جابر

الإتحاف 10/23 و طب 17/301 و خط 10/453 و فتح 1/282 و حم 5/453 و ك 1/279 و ت (491) نحوه

وصحيح الجامع (6688)

صحيح

18585- { الْمَرْءُ كَثيرٌ بأَخِيهِ } ابن أبي الدُّنيا فِي الإِخوانْ عن سهل بن سعد

خط 7/57 و كر 10/227 و نبوة و الضعيفة (1895) و تنزيه 2/289 و الإخوان (24)

حسن لغيره

18586- { الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ } ( حم،ق3) عن أنس ، (ق) عن ابن مسعودٍ