18762- {نَزَ لَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحتِهَا ، ثُمَّ أَمَرَ بِبَيْتِهَا فَأُحْرِقَ بِالنَّارِ ، فَأَوحَى اللهُ إِلَيْهِ فَهَلاَّ نَمْلَةً وَاحِدَةً } (حم،خ،د،ن) عن أبي هريرة

خ 4/158 و م (1759) و د (5265) و ن 7/211 و حم 2/313 و 449 و هق 5/214 ترغيب 3/628 و سنة 12/197 و مشكل 1/373 و صحيح الجامع (6759)

18763- {نَزَ لتْ فَاتِحَةُ الكِتَابِ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ العَرْشِ } الدَّيلَمِي عن عَلىٍّ

الفردوس (6816) و الشعب (2363 و 2364) و ك 1/559

فيه ضعف

18764- {نَزَ لتْ هَذِهِ الآيةُ فِى أَهْلِ قِبًا: ( ِفيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَ اللهُ يَحِبُ المُطَّهِّرِينَ} (ت) أبي هريرة

د (44) و ت (3100) و هـ (357) و هق 1/105 و بداية 3/209 و صحيح الجامع (6760)

صحيح

18765- { نِسَاءُ قُرَيْشٍ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبْلَ ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِى صِغَرِهِ ، وَ أَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِى ذَاتِ يَدِهِ ، وَ لَوْ أَنَّ مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ رَكِبَتِ الإِبِلَ مَا فَضَّلْتُ عَلَيْهَا أَحَدًا } ابن سعد عن أبي نوفل بن أبي عقرب

خ 4/210 و م ص 1959 نحوه و سعد 8/109 و تغليق (1064) و عاصم 2/639 و حميدي (1047)

صحيح

18766- {نَصْبِرُ وَ لاَ نُعَاقِبُ} (حم) عن أبىٍّ

حم 5/135 و صحيح الجامع (6761)

صحيح

18767- {نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَ أُعْطِيتُ الْخَزَائِنَ ، وَ خُيِّرْتُ بَيْنَ أَنْ أَبْقَى حَتَّى أَرَى مَا يُفْتَحُ بِهِ عَلَى أُمَّتِى وَ بَيْنَ التَّعْجِيلِ ، فَاخْتَرَتُ التَّعْجِيلَ } (هق) عن طاووس مرسلًا

هق 7/48 و نبوة 7/163 و بداية 5/224

صحيح مرسل

18768- {نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَ أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الكَلِمِ ، وَ بَيْنَما أَنَا نَائِمٌ إِذْ جِىءَ بِمَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضعَتْ فِى يَدِى } (حم) عن أبي هريرة